چکیده:
در این تحقیق برای نخستین بار بر اساس آینده پژوهی هنجاری در اسلام ، به تعهد پزشک در نفی تغریر جاهل با تأکید بر فقه امامیه و حقوق ایران پرداخته شده است . تحقیق حاضر که با روش توصیفی و تحلیلی انجام شده آیه ۲۹ سوره النساء ، روایات و بنای عقلاء را به عنوان ادله ی نفی تغریر جاهل دانسته است . در صورتی که پزشک یا منشی او ، بیمار را به آزمایشگاه ، بیمارستان و پزشک دیگری ارجاع نامناسب و غیر ضرور دهد و درصدی از معاینه و ویزیت را برای خود اختصاص نماید و برای بیمار ،که به او اعتماد کرده است ، هزینه تراشی کند ، این عمل پزشک یا منشی او ذیل عنوان فقهی و حقوقی تغریر جاهل قرار گرفته و نیز عدم تجویز دارونما توسط پزشک با فرض وجود راه های جایگزین برای آن حتی با فرض این که او بخواهد به بیمار نفع برساند ، که با توجه به اجرتی که از بیمار دریافت می کند ، نمی شود ضمان و مسئولیت را از پزشک رفع نماید ، پرداخته است ، که توجه بایسته و شایسته به این تعهد پزشک می تواند کارآمدی بهتر نظام سلامت فردا را محقق نماید.
In this research, for the first time, based on normative futures studies in Islam, the physician's commitment to deny ignorant deception with emphasis on Imami jurisprudence and Iranian law is discussed. The present study, which was carried out by descriptive and analytical methods, verse 29 of Surah Al-Nisa ', has considered the narrations and the construction of the wise as the reasons for denying the deception of the ignorant. If the doctor or his / her secretary refers the patient to a laboratory, hospital or other doctor inappropriately and unnecessarily, and allocates a percentage of the examination and visit for himself / herself and pays for the patient, who has trusted him / her, this The action of the physician or his secretary is under the jurisprudential and legal title of deceiving the ignorant, and also the doctor does not prescribe a placebo, assuming that there are alternative ways for it, even assuming that he wants to benefit the patient, depending on the patient's reward. He receives, it is not possible to remove the guarantee and responsibility from the doctor, he has paid, that due and proper attention to this commitment, the doctor can achieve a better efficiency of tomorrow's health system.
خلاصه ماشینی:
در صورتي که پزشک يا منشي او ، بيمار را به آزمايشگاه ، بيمارستان و پزشک ديگري ارجاع نامناسب و غير ضرور دهد و درصدي از معاينه و ويزيت را براي خود اختصاص نمايد و براي بيمار ،که به او اعتماد کرده است ، هزينه تراشي کند ، اين عمل پزشک يا منشي او ذيل عنوان فقهي و حقوقي تغرير جاهل قرار گرفته و نيز عدم تجويز دارونما توسط پزشک با فرض وجود راه هاي جايگزين براي آن حتي با فرض اين که او بخواهد به بيمار نفع برساند ، که با توجه به اجرتي که از بيمار دريافت مي کند ، نمي شود ضمان و مسئوليت را از پزشک رفع نمايد، پرداخته است ، که توجه بايسته و شايسته به اين تعهد پزشک مي تواند کارآمدي بهتر نظام سلامت فردا را محقق نمايد.
(
, 
, 
)
