چکیده:
جستار حاضرکه پژوهشی بینارشتهای را وجهۀ همت خود قرار داده،بر آن است تا با کاربست روان‌کاوی انسان‌گرای اریک فروم و به‌طور مشخص نظریّۀ شخصیّت او و بر اساس همانندی‌هایی که میان ساختارهای روایی و ساختارهای اجتماعی؛ میان متن و جامعه؛ و میان داستان و روان می‌توان سراغ گرفت راهی به شناخت ارتباط شبکه‌های دلالتی متون روایی با فرهنگ و اجتماع؛ میان انسان و جهان بگشاید.به‌منظور ارائۀ الگویی عملی با تکیه بر رمان سترگ کلیدر که نمود روشن و واقع‌گرایانه‌ای از ساختارهای اجتماعی و فرهنگی عصر حاضر است،به بررسی روند شکل‌گیری شخصیّت‌های اجتماعی این اثر پرداخته، چگونگی تأثیرپذیری آن‌ها از ساختار اجتماعی و نفوذ ساختارها و نیروهای فرهنگی جامعه را نشان داده،دلالت‌های این تأثیرپذیری را به روش توصیفی- تحلیلی، به شیوه‌ای استقرایی و براساس مکتب امریکایی ادبیّات تطبیقی در قالب شخصیّت‌های بی‌ثمر و ثمربخش فروم واکاوی می‌کند.برآیندی که از این بررسی به عمل آمده،نشان می‌دهد شخصیّت‌های داستان به‌شدّت تحت تأثیر وقایع اجتماعی بوده،روند شکل‌گیری شخصیّت‌ها رابطۀ مستقیمی با تحوّلات اجتماعی جامعه دارند.از این‌رو علاوه بر این‌که‌قابلیّت نظریّۀ فروم در تحلیل آثار رئالیستی و به‌طور مشخص رابطۀ شخصیّت با جامعه و رابطۀ ساختار روایی با ساختارهای جهان واقعی و بیرونی اثبات می‌شود رابطۀ ادبیّات با سایر شاخه‌های علوم انسانی از جمله روان‌شناسی و جامعه‌شناسی برجسته‌ترگشته،بستر مناسبی برای مطالعات بینارشتهای پیش روی پژوهشگران ادبیّات تطبیقی قرار می‌دهد.
The present study, which focuses on interdisciplinary research, seeks to examine Erich Fromm's humanistic psychoanalysis, in particular his personality theory, and the similarities between narrative structure and social structures. And by examining the story and the psyche to understand the relationship between the semantic networks of narrative texts and culture and society. Analyzes the process of formation of social characters in this work in order to provide a practical model based on the great novel Klider, which is a clear and realistic view of the social and cultural structures of the present time. Explains how they are influenced by social structure and the influence of cultural structures and forces of society, and the concepts of this influence in terms of descriptive-analytical, inductive and based on the American school of comparative literature in the form of a productive assembly. This study shows that the characters in the story are strongly influenced by social events. The process of personality formation is directly related to social developments in society. Thus, in addition to proving the ability of Forum theory to analyze realist works, and in particular the relationship of personality with society and the relationship of narrative structure with real and external world structures. The relationship of literature with other branches of humanities including psychology and sociology is prominent. This provides a good platform for interdisciplinary studies for researchers in the comparative literature.
خلاصه ماشینی:
com تاريخ دريافت : ١٤٠١/٠٢/٠٢، تاريخ پذيرش : ١٤٠١/٠٧/١٨ چکيده جستار حاضرکه پژوهشي بينارشته اي را وجهۀ همت خود قرار داده ،بر آن است تا با کاربست روان کاوي انسان گراي اريک فروم و به طور مشخص نظريۀ شخصيت او و بر اساس همانندي هايي که ميان ساختارهاي روايي و ساختارهاي اجتماعي ؛ ميان متن و جامعه ؛ و ميان داستان و روان مي توان سراغ گرفت راهي به شناخت ارتباط شبکه هاي دلالتي متون روايي با فرهنگ و اجتماع ؛ ميان انسان و جهان بگشايد.
به منظور ارائۀ الگويي عملي با تکيه بر رمان سترگ کليدر که نمود روشن و واقع گرايانه اي از ساختارهاي اجتماعي و فرهنگي عصر حاضر است ،به بررسي روند شکل گيري شخصيت هاي اجتماعي اين اثر پرداخته ، چگونگي تأثيرپذيري آن ها از ساختار اجتماعي و نفوذ ساختارها و نيروهاي فرهنگي جامعه را نشان داده ،دلالت هاي اين تأثيرپذيري را به روش توصيفي - تحليلي ، به شيوه اي استقرايي و براساس مکتب امريکايي ادبيات تطبيقي در قالب شخصيت هاي بي ثمر و ثمربخش فروم واکاوي مي کند.
«ايو شورول (Yves Chevrel) نيز از پيوند ادبيات با هنرها و دانش هاي بشري سخن رانده است » (همان به نقل از شورول ،١٣٨٩: ١٤٧-١٣١) اما آن چه که به طور مشخص به پيشينۀ پژوهش حاضر مربوط است عبارتند از: تحليل و بررسي شخصيت در دو اثر محمود دولت آبادي (کليدر و سلوک) بر اساس نظريۀ فرديت يونگ از نسيم صادقي (١٣٩٣) در پايان نامۀ کارشناسي ارشد دانشگاه ياسوج .
(
, 
, 
)
