خلاصه ماشینی:
"هذا الوالد الذی یری هذا الرأی من أبناء کبار الباشوات ، وقد تعلم فی أورباوتقلد بعض الأعمال العالیة فی الحکومة ، وهو یفهم من معنی الصلاة ، ما لا یفهمأکثر أهل الأزهر ؛ لأنه قرأ الإحیاء قراءة استهداء ، ویقل فیهم من قرأه ، وکثیر منمدرسیهم لا یعرف عدد أجزائه ، ولا رأی منها شیئا ، وهو علی ما نعتقد غیرمصیب ، ولعمری إنه ینبغی لمن یری رأیا یخالف ما درجت علیه أمته ، أن لایتعجل العمل به ، بل یبحث ، ویستشیر ، ویناظر من یعلم ، أو یظن أنهم أهلللبحث فی ذلک ، لعله یرجع عن رأیه أو یمضی فیه علی بینه تامة ، ولا یعتد فیهذا المقام بتجربة الواحد والآحاد .
تعلیم الدینفی المدارس المصریةبحث قوم فی تعلم الدین بمدارس الحکومة ، فمنهم من قال بوجوب الزیادة فیه ،ومنهم من قال : إن ما فیها کاف ، ومنهم من قال : إنه لا ینبغی أن یعلم الدین فیالمدارس ، وإنما موضع تعلیمه البیوت ، وهم یعلمون أن تعلیم البیوت منوط بالنساء ،وأن النساء المصریات لسن علی شیء من علم الدین ، ولا من علم الدنیا الذی یؤخذبالتلقین , وقد رددت الجرائد هذه الأقوال ، ولم أر فیما قرأته فیها بیانا صحیحا لمایجب أن یکون علیه هذا التعلیم فی هذه المدارس ، ولا فی غیرها ."