چکیده:
در نگاه عالمان اخباری، روایات اهل‌بیت؟عهم؟ تنها منبع معتبر در معرفت دینی به شمار می‌رود. نگرش اخباری هرچند امروزه به عنوان مکتبی زنده در منظومه معرفت دینی حضور ندارد، ولی رسوبات فکری آن هنوز در استنباطات فقهی، رهیافت‌های تفسیری، مباحث اخلاقی و مسائل کلامی، به‌ویژه مهدویت به چشم می‌خورد. به جهت بهره‌مندی از تمام ظرفیت و اهداف بلند این آموزه و دور ماندن از آسیب‌های این نگرش و جلوگیری از تبدیل شدن مهدویت به یک گفتمان ایستا و خنثی، شناخت تأثیرات نظری این رویکرد بر اندیشه شیعی معاصر در این حوزه ضرورت دارد. رویکرد اخباری سبب شده این عالمان دینی نگاهی قشری، جزیره‌ای و به دور از عقلانیت به معارف مهدوی داشته، به نقش اراده انسانی در رخدادهای اجتماعی اعتنا نکنند، به مشروعیت تشکیل حکومت در دوران غیبت به دیده تردید بنگرند، تلقی جامع به آموزه انتظار نداشته و صرفاً تفسیری فردگرایانه، نجات‌بخش، احساسی و به دور از نگاه تمدنی به این گفتمان ارائه دهند و با معرفت‌بخش دانستن خواب، به تطبیق‌گرایی روی آورند. این پژوهش از نظر روش اجرای تحقیق، توصیفی _ تبیینی و با رویکرد انتقادی خواهد بود.
In the eyes of Akhbari scholars, the traditions of the Ahl al-Bayt (peace be upon them) are considered the only reliable source of religious knowledge. Although the Akhbari approach is not present as a living school in the system of religious knowledge today, its intellectual sediments are still visible in jurisprudential conclusions, interpretative approaches, moral discussions and theological issues, especially Mahdism. In order to benefit from all the potential and lofty goals of this doctrine and stay away from the harm of this attitude and prevent Mahdism from becoming a static and neutral discourse, it is necessary to know the theoretical effects of this approach on contemporary Shiite thought in this field. The news approach has caused these religious scholars to have a stratified, insular and far from rational view of Mahdavi teachings, not to pay attention to the role of human will in social events, to doubt the legitimacy of the formation of the government during the occultation period, and not to expect a comprehensive view of the teachings. and simply provide an individualistic, savior, emotional interpretation to this discourse, far from a civilizational point of view, and turn to compatibilism by considering sleep to be informative. This research will be descriptive-explanatory and with a critical approach.
(
, 
, 
)
