چکیده:
در سیر و سلوک معنوی، هدف سالک رسیدن به کمال مطلق (ارجعی الی ربک) می‌باشد، که آن، مرتبۀ برتر نفس مطمئنه است، نفسی که از تمام آلایش‌ها پاک شده، حجاب‌ها را کنار زده است و به مقام عبودیّت حق رسیده است. در این مسیر معنوی، موانع و حجاب‌های زیادی وجود دارند که حرکت سالک را در این سیر و سلوک معنوی کند و یا سالک را از این مسیر باز می‌دارند. از جمله آن حجاب‌ها: دیدن خود، بهشت و آخرت، کعبه، رویّت محبّت حق، عبادت، عبودیّت خود و ... می‌باشد. سالک طریق حق، در برابر محبوب خویش باید به مقام تفویض برسد. در حالی‌که دیدن و رویت سالک در این طریق الی الله، نشانگر بقای صفت و بیانگر این است که هنوز سالک به مرتبة فقر و فنا و مرتبۀ محمولی درگاه الهی نرسیده است و هنوز آثار و بقایای وجودی در وجود سالک مشاهده می‌شود. این تحقیق بر آن است که با تاکید بر کتاب‌های ادبی- عرفانی از جمله کشف‌المحجوب، مرصادالعباد، مصباح الهدایا، عوارف المعارف و...حجاب‌های معرفت، از جمله حجاب‌های رویت را که مانع سیر و سلوک معنوی سالک به سوی کمال مطلق می‌گردد، بررسی نماید.
In the spiritual journey, the goal of the disciple is to reach absolute perfection. That is the highest level of the peaceful soul, the soul that has been cleansed of all impurities and has removed the veils and has reached the position of servitude. In this spiritual journey, there are many obstacles and veils (hijabs) that slow down the disciple in this spiritual journey or prevent him from this journey. These veils include self-conceit, seeing the hereafter heaven, seeing the Kaaba, seeing the love of divinity (the Haqq), seeing one's worship and servitude which make the veil appear. The disciple of the path of truth must reach the position of delegation against his beloved. While seeing and being seen by the disciple indicates that the seeker has not yet reached the level of indigence and annihilation of the divine threshold and there are still traces and existential remnants in the existence of the disciple. If the disciple wants to be the lover of the divine threshold, he must reach the position of hearing, seeing, and speaking to his Worshipped. This research aims to focus on the books including Kashf al-Mahjoub, Mursad al-Ibad, Mesbah al-Hedaya. To examine that visions veil that prevents the spiritual journey of the disciple towards absolute perfection
خلاصه ماشینی:
بررسی حجاب معرفت (رؤیت) با تکیه بر کتب ادبی– عرفانی عبّاس برنا 1 چکیده در سیر و سلوک معنوی، هدف سالک رسیدن به کمال مطلق (ارجعی الی ربک) می‌باشد، که آن، مرتبۀ برتر نفس مطمئنه است، نفسی که از تمام آلایش‌ها پاک شده، حجاب‌ها را کنار زده است و به مقام عبودیّت حق رسیده است.
رؤيت به معنای نسبت دادن اعمال به خود و نشانه بقای صفت و خود می‌باشد، در حالی که، ربانی بودن به این معناست که انسان ذاتاً، وصفاً، فعلاً خود را نبیند و منسوب به خدا باشد و هر عمل، نیّت و فکری که اخلاص در آن نباشد، حجاب راه حق خواهد بود.
براي دوستي، دو طرف عاشق و معشوق لازم است، یعنی (آن من و تو که ما نشده است) كه اين خود وجود تفرقه و عدم وحدت و فنا است و براي مقرّبان، حجاب معرفت و مانع سیر و سلوك تلقّی می‌شود.
با این وصف انسان در زمین مقام جانشینی خداوند را دارد و با این مقام والا به دنبال مقام برتر، یعنی قرب و وصال حق تعالی می‌باشد و لذا در طی این مسیر اگر به غیر از مشاهده حق حتی به بهشت بنگرد، دچار خسران و مبتلیٰ به حجاب معرفت و مانع سلوک خواهد بود.
(
, 
, 
)
