چکیده:
در این مقاله، به بررسی تطبیقی رویکرد اخوان‌المسلمین در مصر، تونس و ترکیه پرداخته شده است. اخوان‌المسلمین در مصر به‌عنوان خاستگاه این جریان، ترکیه به‌عنوان اخوانی که موفق شده به حاکمیت برسد و اخوان تونس به‌عنوان جریانی که موفق به ورود به عرصه سیاسی شده، جهت بررسی تطبیقی در این پژوهش، انتخاب شدند. در ابتدا به بررسی موردی رویکرد اخوان‌المسلمین در هر یک از کشورهای مصر، ترکیه و تونس پرداخته و وجوه تمایز و اشتراکات کلی آنها معین شد. سؤال اصلی پژوهش این بود که کدام‌یک از این جریان‌ها دارای اثرگذاری بیشتری بر تحولات جهان اسلام و نظام بین‌الملل بوده‌اند. درنتیجه پژوهش، فرضیه مقاله، مورد تأیید قرار گرفت که هیچ‌کدام از جریان‌های اخوان‌المسلمین باوجود همه ظرفیت‌ها، توسعه و رشد شبکه‌ای در جهان اسلام و فعالیت‌های سیاسی در این کشورها، نهایتًا موفق نشده است تأثیرات شگرف و قابل‌توجهی را از منظر سیاسی و بین‌المللی در سطح جهان اسلام و نظام بین‌الملل ایجاد کند و فعالیت‌های آن به سود سکولارها، حکام مستبد و قدرت‌های استکباری، تمام شده است. جریان اخوان در کشورهای اسلامی یا موفق به کسب و تثبیت قدرت نشده، مانندِ اخوان مصر یا در قالب و چارچوب سکولارها فعالیت نموده، مانندِ اخوان ترکیه یا با اتخاذ رویکردی دوگانه و متناقض بعد از کسب موقعیت، تلاش کرده تا از اخوان و آرمان‌های آن فاصله بگیرد، مانندِ اخوان تونس.
In this essay, A comparative study on the strategies of Muslim Brotherhood in Egypt, Tunisia and Turkey is made. In Egypt, the Muslim Brotherhood is as the origin of this movement. in Turkey, the Muslim Brotherhood is considered as a movement that reached to the power and finally in Tunisia, the Muslim Brotherhood party acted as a successful current. That is why these countries were selected as an object of the study in this essay. The Muslim Brotherhood branches in these countries were studied and their common bounds and their differences were clarified. The main question in this essay is that which of these representatives of the Muslim Brotherhood were more successful and had a greater effect on Muslim world and in international level. As it was expected, at the end, it was cleared that none of these branches of the Muslim Brotherhood are effective, although they had a great capacity. The Muslim Brotherhood activities just boosted the secular rulers and imperialism, since the above-mentioned branches of Muslim Brotherhood were not successful because In Egypt, it did not get the power. In turkey, it acts as a secular party. In Tunisia, the Muslim Brotherhood distanced itself from the mottoes.
خلاصه ماشینی:
درنتیجه پژوهش ، فرضیه مقاله ، مـورد تأییـد قـرار گرفـت کـه هیچ کـدام از جریان هــای اخــوان المســلمین بـاوجود همــه ظرفیت هــا، توســعه و رشــد شبکه ای در جهان اسلام و فعالیت های سیاسی در ایـن کشـورها، نهایتًـا موفـق نشـده است تأثیرات شگرف و قابـل توجهی را از منظـر سیاسـی و بین المللـی در سـطح جهـان اسلام و نظام بین الملل ایجاد کند و فعالیت های آن به سود سکولارها، حکام مسـتبد و قدرت های استکباری، تمام شده است .
دلیل انتخاب مصر، ترکیه و تونس برای بررسی تطبیقی در این پژوهش ، به جهـت ایـن بوده است که این سه کشور از کشورهای مهم و اثرگذار در جهان اسلام هستند که جریان اخوان المسلمین در آنها به توفیقات بیشتری دست یافته و موفـق شـد در سـاختار قـدرت و نظام سیاسی برای خود، جایگاه قابل توجهی پیدا کند.
ولـی جریـان اخـوان از یـک سـو بـرای حاکمیت تعالیم اساسی اسلام بر زندگی اجتماعی و سیاسی مصر میکوشـیدند و از سـویی دیگر، هدف آنان تحقق یگانگی عرب و برافکندن یوغ آن قـدرت های اروپـایی بـود کـه بـه 2 وطن اسلامی، دست درازی کردند.
اخوان ، این بار نیز دچار سرکوب شـد و نتوانسـت از ظرفیت هـای خـود بـرای 2 تقویت جریان اسلام گرا و حاکمیت ارزش های اسلامی در مصر استفاده کند.
net/news/1758230/%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%AF-%D8%A7%D8%AE%D9%88%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%B1%D9%88%DB%8C-%D9%85%DB%8C%D8%B2- حزب عدالت و توسعه بـه عنوان یـک جریـان اخـوانی در ترکیـه کـه از سـال ۲۰۰۲م در ترکیه قدرت را در اختیار دارد از حیث ایدئولوژیک با اخوان المسلمین مصر دارای پیوندهای عمیق و گسـترده اسـت .
(
, 
, 
)
