ترویج فرهنگ ایثار و شهادت با رویکردی بر آموزه های دینی و بهره گیری از حماسه عاشورا مقاله

فرهنگ ایثار و شهادت به عنوان والاترین ارزش های انسانی در دین مبین اسلام مدنظر بوده و همواره بر آن تاکید شده است. همچنین به عنوان یک فرهنگ متعالی در زمره ی عالی ترین مفاهیم الهی و نتیجه والاترین ارزش هایی می باشند که یک انسان متعهد می تواند به آن مقام دست یابد . این مفاهیم اثر گذار و حرکت آفرین قادرند تا فضای یک جامعه را بصورت گسترده تحت تاثیر قرار دهند و والاترین برکات را برای آن به همراه داشته باشند. این فرهنگ در عرصه های مختلف دارای جایگاه، آثار و نتایج گسترده ای در مکتب حماسی اسلام دارد. حماسه کربلا و نهضت عاشورا عرصه جاودانه ترین و موثرترین شهادت طلبی ها در طول تاریخ و اوج تجلی فرهنگ ایثار و شهادت به شمار می رود. لذا شناخت نهضت عاشورا در ابعاد مختلف می تواند زمینه شناخت فرهنگ ایثار و شهادت را در آموزه های دینی فراهم نماید. بر این اساس در این نوشتار سعی شده است با مراجعه به منابع مرتبط، ضمن بیان کلیاتی در خصوص فرهنگ ایثار و شهادت، انگیزش انقلاب حسینی را از منظرگاه آموزه های دینی اسلام مورد بررسی قرار دهیم. مطالعه و تحلیل الگوهای ایثار و شهادت در فرهنگ اسلامی باعث احیای ارزش های متعالی فرهنگی در فضای جامعه شده و تقویت روحیه وحدت و خودباوری ارزش های فرهنگی اسلامی را در پی دارد. در انقلاب‌ اسلامی‌ ایران‌ که‌ بی‌ شک‌ بزرگ‌ترین‌ حادثه‌ قرن‌ و شاید بعد از زمان‌ ائمه ‌(ع) بزرگ‌ترین‌ حادثه‌ تاریخ‌ تشییع‌ است، نقش‌ حماسه‌ کربلا کاملا واضح‌ است‌. نهضت عاشورا به دلیل ماهیت اسلام خواهی، اصلاح‌طلبی و ستم‌ستیزی‌اش همواره الهام‌بخش انقلابیون و حرکت‌های اصلاحی بوده است. انقلاب اسلامی ایران نیز از آن سرچشمه، سیراب شد و از محتوای عاشورا الهام گرفت. این الهام گیری، هم از سوی رهبر انقلاب بود و هم از ناحیه مردم. امام امت با الهام از عاشورا، روح حماسه و غیرت دینی را در کالبد مردم دمید و آنها را به حکومت اسلامی و حاکمیت ارزش‌های قرآنی و فرهنگ ایثار و شهادت فرا خواند.

فلذا كار بست راهكارها و پیشنهاداتی كه به عمده ترین آنها در ذیل اشاره می گردد گام بلندی در ایجاد فضای مطلوب و اشاعه ی این فرهنگ ناب در سطح جامعه خواهد بود 1- فرهنگ سازی و ارتقاء سطح آگاهی ها و باورهای دینی مردم در طول سال از طریق رسانه ها، بویژه صدا و سیما ، سازمان های مسئول و متولی امور دینی ، مذهبی و فرهنگی ، خانواده ها و نهاد های آموزشی چرا كه اطلاع و آگاهی از هر چیزی زمینه ساز كشش به سمت آن بوده و بدیهی است وقتی در مورد پدیده ای فاقد آگاهی باشیم نسبت به آن هیچ انگیزه و گرایشی نداشته باشیم، و این آگاهی بخشی هم برای تقویت رفتار مشاركتی مردم در این موضوع ، هم برای اطلاع از حقوق فردی و اجتماعی ) مسئولیت پذیری( نسبت به آن هم آشنایی با تهدیدات دشمنان در آن حوزه ق طعاً كارساز و مؤثر است(سبحانی فرد،1389) 2- ایجاد ارتباط و تعامل متقابل از سوی سازمان بنیاد شهید وامور ایثارگران با جوانان بویژه جوانان دانشگاهی و مدرسه ای و نیز برگزاری نشست های مشترك و تخصصی دوره ای و حمایت از طریق پژوهش های علمی و عملیاتی آنان و باز درهمین ارتباط ، ایجاد تعامل سازنده با دیگر نهادهای آموزشی و پژوهشی و استفاده از ایده های متخصصان و صاحب نظران حوزه ی دین 3- معرفی شهداء و ایثارگران بعنوان الگوهای راستین برای جوانان، به این ترتیب كه ؛ اگر بخواهیم درباره ی مصادیق ایثار ( رزمندگان و جانبازان ) كار كنیم و آنان ر ا به جوانان بشناسانیم باید با ساز و كارهای مناسب از جمله تبلیغات رسانه ای ، اختصاص بخششی از خطبه های نماز جمعه به معرفی آنان ، استفاده از چهره های علمی و فرهنگی مقبول و نافذ در گفتار و عمل برای معرفی آنان ، اختصاص بخشی از محتوای متون درسی به این موارد و غیره ؛ آنان را در معرض نسل جوان قرار داده و با ایجاد یك محیط مناسب برای تماس و معاشرت متقابل می توانیم شاهد شكل گیری زنجیره ای همگون از گروه های مرجع تأثیر گذار و تأثیر پذیر در تعامل با یكدیگر در جهت تعمیق پیوند های عمیق بین امت و الگو های راستین و از آن طریق گسترش فرهنگ اصیل ایثار و شهادت باشیم 4- برگزاری همایش ها ، كنفرانس ها و مسابقات علمی - پژوهشی در قالب فراخوان آثار در ابعاد مختلف فرهنگ ایثار و شهادت با همكاری بنیاد شهید ، نهادهای فرهنگی و مذهبی، دانشگاهها و مدارس و صدا و سیما كه علاوه بر جنبه ی اطلاعاتی و آموزشی داشتن می تواند با تجمع آثار و افكار مشوق طیف وسیعی در جهت اشاعه و زنده نگه داشتن دستاوردهای دفاع مقدس و انقلاب اسلامی ، شهداء و ایثارگران باشد.