ریشه های تاریخی امثال و حکم مقاله

"(1) برای آنکه قدر و اهمیت این کتاب روشن شود همین قدر کافیست بدانیم کمتر کتابی مانند کشاف دیده شده است که کتب متعدد در شرح و توضیح و تنقیح و تلخیص و اختصار و حاشیه و حتی حاشیه بر شروح آن داشته باشد. 5ـ علی‌بن محمدملقب بغلاءالدین و معروف بملاعلی قوشچی که حاشیه بر شرح کشاف تفتازانینوشته است «متوفی 789 هجری». حصول چنین مرگ دلخواه ومطلوب تنها درمنطقه گیلان میسور است آنهم بدلیلی که ذیلا اشاره خواهد شد: *** بطوریکه بعض افراد موجه ومطلع بنگارنده اظهارداشتندسابقا دربلادوقصبات منطقه گیلان معمول بودکه اگر شخصی دیده ازجهان فرومی‌بست بخلاف روش وسنتی که‌درسایرمناطق ایران متداول‌است برای مدت یکهفته تمام تسهیلات زندگی را برای بازماندگان متوفی تدارک می‌دیدندتاازاین رهگذرتصدیع ومزاحمتی مزید بر تألیمات روحی و سوگ عزیز ازدست رفته احساس نکنند. در هر صورت چون این شیوه مرضیه در منطقه گیلان بیشتر از سایر مناطق مورد توجه و اعتناء واقع گردید «وشایدهنوز هم ادامه داشته باشد» ‌لذا ضرب‌المثل مورد بحث از آن منطقه ریشه‌گرفته است."