خلاصه ماشینی:
"2-و مکان القیم بالأمر مکان النظام من الخرز،یجمعه و یضمه فاذا انقطع النظام تفرق الخرز و ذهب ثم لم یجتمع4 القیم بالامر:ای القائم به نظام العقد:الخیط الجامع له5 امام(ع)در این خطبه مقام خلیفه در اجتماع اسلامی به آن نخی تشبیه فرموده که گردن‌بند را با آن تنظیم و مرتب می‌کنند یعنی اینکه قوام جامعه به وجود کسی که امر اجتماع را در دست دارد بستگی دارد و مانند نخ گردن‌بنداست که دانه‌های گردن‌بند را گرد آورده و به هم وصل می‌کند و اگر آن نخ پاره شده و خلیفه از بین برود(آن وحدت و یکپارچگی)به تفرق و جدایی بدل شده و دیگر قابل جمع نخواهد شد.
خدا اولی الأمر قرار داده و اطاعت آنها را واجب گردانیده؟جواب داده می‌شود که،علتها این امر زیاد است از جمله: الف:چون خداوند مردم را بر حدی خاص قرار داد و امر کرد که از این حد تجاوز نکنند،زیرا تجاوز از این حد موجب فساد آنها خواهد بود،این(حدود حفظ و)برقرار نشده و قوام نخواهد داشت مگر به اینکه خدا برای آنها شخص امینی را تعیین کند که آنها را از این تجاوز مانع گردد و نگذارد آنها در حرام واقع شوند زیرا اگر شخص امینی را تعیین نمی‌کرد کسی حاضر نبود کهاز لذائذ و منافع خود را برای سود دیگران (یعنی مجتمع اسلامی)صرف‌نظر کند این است که برایشان قیم قرار داد که آنها را از فساد جلوگیری نموده و احکام و حدود را در میان آنان اجراء کند.
شاید فقهاء،رضوان الله علیهم، وجوب إقامه نظام و یا حرمت اخلال نظم را از ادلهء گذشته استفاده کرده‌اند زیرا: از روایات گذشته بر می‌آمد که حکمت یا علت جعل اولی الامر،همانا برقراری نظم و رفع ظلم و تعدی و فساد و ایجاد عدالت اجتماعی و ابقاء دین است کما اینکه در روایت«عیون»از حضرت امام رضا علیه السلام نقل شده است1و در روایت دیگر فرموده:امامت، صلاح دنیا و نظام مسلمین است."
(
, 
, 
)
