خلاصه ماشینی:
"و اذا کان الطبری قد اغفل ذکر ابی مفزر و هو یذکر یوم الثنی و الزمیل،فان الشاعر قد فصل ذکرها،و وقف علی اسماء الرجل الذین احیا بهم سیوف المسلمین فالهذیل الذی کان مع روزبه وزرمهر قد ولی هاربا بعد أن جرد المسلمون منهم السیوف و لم یفلت من ذلک الجیش مخبر،فأوی الی عتاب و الزمیل و داهمهم(بالبشر)فی عسکر ضخم و بعد ما اشار الی تفاصیل الشاعر(تنظر القطعة رقم 1)اما سبایا هذه المعرکة فقد ذکرها الشاعر و هی لیلی بنت خالد.
و یخلد ابو مفزر یوم الیس و امفیشیا مثل ما خلد بقیة ایام فتح العراق،و یؤکد انها کانت من الایام الحاسمة بعد ان هزم القوم و اجلوا عن عسکرهم،و قد حمل هذا النصر العظیم القائد المظفر خالد بن الولید علی ان یبعث بالخبر الی الخلیفة الراشد ابی بکر(رضی الله عنه)و یعلمه بفتح الیس و بقدر الفیء و بعدة السبی و قد بلغت قتلاهم سبعین الفأ جلهم امغیشیا.
و بعد ان عرف المخاضة و انتدب بعده ستمائة من اهل النجدات و ساروا حتی وففوا علی دجلة ثم اقتحموها، و افتحم بقیة الستمائة علی اثرهم و کان ابو مغزر من اوائل الستین کما یذکر الطبری15و تزلزلت الارض تحت اقدامهم و هم یفتحمون و اصواتهم تتعالی بالاستعانة بالله و التوکل علیه و تلاحق عظم الجند فرکیوا اللجة و کانت دجلة ترمی بالزید، و ان الناس لیتحدثون فی عومهم و قد اقتربوا ما یکترثون کما یتحدثون فی مسیرهم علی الارض، و هذا ما دفع الشاعر الی ان یخاطب دجلة و امواجها ترتفع،و یطلب فیها الا تروع المسلمین الذین نزلوا فیها لتحتضنهم برفق و تحنو علیهم بامان فهم جنود الله فی قراها.."