مما جاء فی مدح العلم مقاله

"فقد جاء بعد ذلک عهد العباسیین فدفعوا اللغة فی‌ میدان السباق حتی استزفوا حضرها(بضم الحاه)و بلغوا بها الی شأو الحصر(بفتح الحاء و هو التضییق و الحبس)لانهم بلغوا بها الی ابعد غایة یکن الوصول الیها فی عهدهم. (مما جآء فی مدح العلم) قال عبد الله بن مسعود:ان الرجل لا یولد عالما. و اخذه الشاعر فقال: تعلم فلیس المرء یولد عالما. و لیس اخو علم کمن هو جاهل‌ و قال آخر بالمعنی المذکور: تعلم فلیس المرء یخلق عالما. اما بعد فقد قام فی هذا العهد فریق من افاضل المستشرقین‌ یشیرون علی الادباء من اهل الفضل و العلم فی الدیار العربیة او فی البلاد التی یتکلم سکانها باللغة القرشیة ان یبذلوا جهد المنتطاع فی تقیید اوابد لغیاتهم واحیآ. دوارس معالم لهجاتهم و جمع کل ما یتداوله عوامهم‌ لیدون فی بطون الکتب و معاجم اللغة و ذلک لعدة فوائد منها: اولا:لان فی بعض معاجم اللغة الفاظا نظها مائتة و هی حیة فنعرف‌ معناها الحقیقی."