بازسازی سنت به روایت چپ اسلامی گفتگو و مصاحبه

"سکولاریزم در لغت،نسبت نزدیکی با مفهوم زمان و نوشدن دارد و همین دلالت لغوی است که در فلسفه و اجتهاد،به کار متفکران می‌آید،چنانچه مجتهد می‌تواند سنت‌های اسلامی را نوین کند تا از عهده چالش‌های عصر مدرن برآید، اما اگر سکولاریزم به معنای استدلال،تعقل،حقوق بشر،دموکراسی،آزادی،آگاهی(دانش)و جامعه مدنی باشد،باز هم اسلام با آن موافق است،زیرا شریعت در اسلام،بر مبنای مقاصدی چون احترام به زندگی بشری،اخلاقیات،شأن بشر و عدالت بنا شده است. شریعت اسلامی میزانی است که با آن می‌توانیم حاصل و نتیجه سکولاریزم را کنترل کنیم و نظر به اینکه سکولاریزم دقیقا برخلاف و متضاد با سنت‌گرایی یا محافظه‌کاری است،راه میانه بین این دو،اصلاح‌طلبی،احیاگری و نوسازی است که آموزه‌های سنتی را می‌گیرد و در تفاسیر جدید و منطبق با چالش‌های مدرن عرضه می‌کند. جهان اسلام برای قوت بخشیدن به نقاط ضعف خود و اصلاح آنها به چه مسائلی باید توجه کند؟ پلورالیزم،گفت‌وگو میان مکتب‌های مختلف،ایجاد یک برنامه ملی برای فهم چالش‌های زمان حاضر، دفاع از آزادی شهروندان،عدالت اجتماعی و وحدت در جهان. نکته حائز اهمیت اجرای این برنامه سیاسی-اجتماعی در واقعیت است و همچنین از میان برداشتن مرزهای حکومت‌های اسلامی و تبادل دانشجو است و در دانشگاه‌ها ما با آزادیخواه کردن رژیم سیاسی،با دادن آزادی به شهروندان،با مشروع و قانونی کردن حزب‌های اسلامی،سیاسی -برای اینکه به صورت زیرزمینی کار نکنند-،وارد گفت‌وگو شدن با گرایش‌های دیگر و با تبدیل شعارها به برنامه‌های واقعی اجتماعی-سیاسی می‌توانیم به اسلام کمک کنیم. حال این سؤال پیش می‌آید که جهان اسلام در رویارویی با غرب و آمریکا چگونه باید عمل کند؟ ما هیچ‌گاه مخالف یا ضد هیچ فرهنگ خارجی و سیاسی نیستیم."