خلاصه ماشینی:
"13- سنة الله التی قد خلت من قبل و لن تجد لسنة الله تبدیلا(23) (الفتح:23) 14- فهل ینظرون إلا سنت الأولین فلن تجد لسنت الله تبدیلا 15- و لن تجد لسنت الله تحویلا (فاطر:43) جـ/16-سنة مضافة إلی ضمیر الجلالة،و تفید أیضا خاصیة من خصائص سنن الله تعالی: سنة من قد أرسلنا قبلک من رسلنا و لا تجد لسنتنا تحویلا(77) (الإسراء:77) معنی و دلالة«سنن،و سنة»فی القرآن الکریم: کلمة«سنن»،«سنة»لها فی اللغة معان،تحدثنا عنها فیما سبق،و قد وردت هذه الماده فی القرآن الکریم ضمن سیاقات و بصیغ عدیدة،و هی فی کل سیاق لها معنی قد تأتی مطابقة لمعنی سابق،أو تأتی بمعنی جدید،أو بدلالة أخری.
کما نلاحظ أن بعض الآیات التی تلت الآیة التی ورد بها مادة«سنن»تتضمن أیضا سنة أو أکثر من سنن الله،و کأنها من توابعها،فبعض هذه الکلمات«سنن أو سنة»قد تکون تعقیبا و إشارة إلی حشد من السنن الإنسانیة و سنن الله الاجتماعیة من أول السورة،و بعضها قد یکون تعقیبا علی عدد محدد و سابق علیها مباشرة،و لما کان همنا التعرف علی معنی و مدلول کلمة«سنن،و سنة» من ناحیة،و التعرف علی سنن الله من ناحیة أخری،فسنحتاج إلی التالی: أولا:الرجوع لأقوال المفسرین و ما استانسوا به من أقوال المفکرین و العلماء المسلمین،و السلف الصالح،فی تفسیر الآیات التی تضمنت مادة(سنن)مرتبة حسب ترتیب سورها فی المصحف.
فبالتأمل فی سیاق الآیات و أقوال المفسرین یمکن أن نقول بما یلی: أولا:إن لفظ«سنن»فی قوله تعالی: قد خلت من قبلکم سنن مطلقة غیر مضافة یراد بها:عادة الله تعالی التی أجراها دائما علی الأمم السابقة من و قائع و أحداث،جزاء و نتائج لأسباب و سلوکیات معینة،و کلما تکررت الأسباب وقعت الجزاءات و النتائج،کما حدث للمسلمین فی أحد و قال الله عنه: إن یمسسکم قرح فقد مس القوم قرح مثله و تلک الأیام نداولها بین الناس..."