خلاصه ماشینی:
"التعلیم الطبی المستمر لدی الاطباء العرب و المسلمین الدکتور محمود الحاج قاسم محمد طبیب أطفال-الموصل الملخص تنبه الاطباء العرب و المسلمون الی حاجة الملاکات الصحیة للاستمرار فی تعلمهم طوال حیاتهم المهنیة،و أسالیبهم فی ذلک تناولناها ضمن ثلاثة محاور: المحور الاول:الدراسة الاکادیمیة.
و یقترح المعنیون بالتعلیم الصحی المستمر الیوم طرقا و أسالیب لتحقیق ما یصبون الیه،ولدی استعراضنا لتلک الاسالیب وجدنا لها سبقا و تطبیقا لدی الاطباء العرب و المسلمین مع اختلاف فی التسمیات،نستعرض فیما یأتی أبرزها ضمن ثلاثة محاور: المحور الاول/الدراسة الاکادیمیة استندت الدراسة الاکادیمیة لدیهم الی رکنین أساسیین: 1-الدراسة الذاتیة/اشترط الاطباء العرب و المسلمون علی طالب الطب أولا دراسة الکتب الاساسیة(مثل کتب جالینوس،أبقراط،حنین، الرازی،ابن سینا،و غیرهم فی التشریح و منافع الاعضاء و مختلف الامراض)و أن تکون تلک الدراسة الاولیة تحت اشراف الاساتذة المختصین5.
کان هذا التدوین عملا تحضیریا فی کتابة کثیر من نفائس المؤلفات التی أغنی الاطباء العرب الخزانة الطبیة العربیة9علی سبیل المثال نذکر قول الرازی فی ذلک حیث ینصح المعنیین بالطب بالتدوین فیقول«ان کنت معینا بالصناعة،و حببت ان لا یفوتک و یشذ علیک منها شیء-ما امکن- فأکثر من جمع کتب الطب جهدک،ثم اعمل لنفسک کتابا تذکر فیه،فی کل علة ما قصر الکتاب الآخر و أغفله فی کل نوع من العلل و حفظ الصحة..
و یؤکد ابن هبل البغدادی المعنی نفسه حینما یحدد الامور التی یجب أن یمتحن بها طالب الطلب قبل اعطاءه الاجازة الطبیة یقول: «و مما یمتحن به الطبیب حتی یوثق بعلمه و عمله أن ینظر فیما أنفق زمانه الماضی إن کان فی الاشتغال بهذه الصناعة و ملازمة خدمة الکبراء من اهلها،و طول ملازمتهم و القراءة علیهم،و العلاج بین أیدیهم و التدرب فی الدخول علی المرضی فی بیوتهم،و ملازمة خدمة البیمارستان الذی یجتمع فیه حذاق الاطباء،و کثرة نظره الی معالجة الاستاذ»14."