خلاصه ماشینی:
"مجلة المنار،المجلد 21 ص 150-153 ثم ص 207-213 و انظر ما کتبه عنه السید محمد رشید رضا فی مجلة المنار فی المجلد 19:169 و انظر معجم المؤلفین 5:104 و الأعلام 3:288 و حیلة البشر 2:791 (2)مصطفی الترک ابن الشیخ أحمد الترک،و عرف بالترک لأن والده کان ممن حضر مع عسکر السلطان عبد المجید لمحاربة إبراهیم باشا،و استقر بعد ذلک بحمص.
و إن أخذ الموضوع عاما کلیا کأن یقول،کل لفظ یکون علی هیئة کذا عینته لیدل علی معنی کذا،فالوضع نوعی11و منه المجاز و کل (10)فی الکلیات 5:33:إذا تصور الواضع لفظا خاصا و تصور أیضا معنی معینا إما جزئیا أو کلیا،و عین اللفظ بعین ذلک المعنی أو لکل واحد مما یصدق علیه ذلک المعنی یسمی هذا الوضع وضعا شخصیا،و حینئذ إما أن یکون الوضع و الموضوع له خاصین بأن یتصور معنی جزئیا و یعین اللفظ بإزائه کالأعلام الشخصیة فإنها أسماء تعین مسماها من غیر قرینة.
تنبیهات: 1-الأول:إنما خصصنا التقسیم المذکور بالوضع التحقیقی لأن الوضع التأویلی لا یقبل ذلک إذ هو نوعی لا محالة؛مثلا الواضع لما وضع المجاز وضعه مستحضرا أفراده بوجه کلی لیشمل حیث قال:وضعت کل لفظ بین معناه و معنی آخر علاقته العلامات المعتبره لیدل علی هذا المعنی الآخر بواسطة القرینة.
و إما أن یلاحظ الموضوع له الشخص بوجه کلی عام یشارکه فیه أشخاص أخر،فیکون الوضع شخصیا عاما مع خصوص الموضوع له،مثل وضع الحروف و الضمائر و أسماء الإشارة و الموصولات،و لیست موضوعة للأمر العام بل للجزئیات علی ما اختاره المحقق العضد25و السید السند26و من وافقها، (25)المحقق العضد هو عضد الدین الإیجی عبد الرحمن بن أحمد المتوفی عام 756 هـ-1355 م عالم بالأصول و المعانی و العربیة،من أهل إیج(بفارس)ولی القضاء و أنجب تلامیذ عظاما،و جرت له محنة مع صاحب کرمان فحبسه بالقلعة،فمات مسجونا."