خلاصه ماشینی:
"القصیدة السابعة و مطلعها: لمن دیار بهذا الجزع من ربب بین الأحزة من هوبان فالکثب یفتتح بذکر الاطلال ثم یفتخر و عدد أبیاتها خمسة و عشرون بیتا القصیدة الثامنة و مطلعها: الا ان سلمی عن هو انا تسلت و بتت قوی ما بیننا و أدلت یفتتح بالغزل و لا یعتم ان یتخلص الی الفخر و یهجو الفرزدق و یدل بقحطانیته و شآمیته و هی من أحسن الشعر و عدد ابیاتها ستة و ثلاثون بیتا و بها ینتهی الدیوان فی النسخة المخطوطة سنة 430 ثم یأتی الذیل الذی جمعه الناشر و فیه طائفة صالحة من شعر الطرماح بعضها تکملة لما سقط من قصائد الدیوان و بعضها قطع مستقلة تدخل فی نحو من خمس و ستین صفحة کبیرة و یلفت النظر فی الذیل قصیدة یمدح فی بعض أبیاتها یزید بن المهلب مطلعها: قفا نسل الدمن الماصحه و هل هی ان سئلت بائحه فیها ذکر الطلل و وصف ثور الوحش و فیها کثیر من الغریب ص 137.
المتضائل و توعدنی الأقیان من آل دارم بکل لئیم من معد و خامل و من یلتمس فی طیء ترة له تکن کالثریا من ید المتناول و قال یهجو الفرزدق: عز نصر امریء امسی له فرس علی تمیم یرید النصر من احد اذا دعا بشعار الزد نفرهم کما ینفر صوت اللیث بالنقد لو حان ورد قیم ثم قیل لها حوض الرسول علیه الازد لم ترد او نزل الله و حیا ان یعذبها ان لم تعد لقتال الأزد لم تعد و کل لؤماباد الدهر اثلته و لؤم ضبة لم ینقص و لم یبد لو کان یخفی علی الرحمن خافیة من خلقه خفیت عنه بنو اسد قوم اقام بدار الذل أولهم کما أقامت علیه جذمة الوتد لا تأمنن تمیمیا علی جسد قد مات ما لم تزایل أعظم الجسد و یعجبنی کثیرا قوله معللا راحة المهموم فی الصبح: الا أیها اللیل الذی طال أصبح ببم و ما الاصباح فیک بأروح علی ان للعینین فی الصبح راحة بطرحهما طرفیهما کل مطرح انتهی خلیل مردم بک"