جغرافیای مشترک دین و روشن فکری خبر و گزارش

"در ادامه، وی بعد از معرفی کردن دکتر محمدرضا تاجیک، به سخنرانی ایشان با عنوان «نقش و مسئولیت‌های کنونی روشن‌فکری دینی» چنین پرداخته است که تاجیک در خصوص دین سه مفروض را بیان کرد. در چنین شرایطی خوانش افراد از گفتمان نیز بر اساس افق و روشی است که خود گفتمان تحمیل می‌کند؛ رویکرد دوم، دین فراگفتمانی است که در درون خود، بازی‌های زبانی گوناگونی را پرورش می‌دهد؛ بر اساس نگاه ویتگنشتاین دوم در کتاب «پژوهش‌های فلسفی»، دین فراگفتمان و فرامتنی است که بر اساس آن بازی‌ها، روایت‌ها، خوانش‌ها و تفسیرهای گوناگونی از متن می‌شود، پس دین به مثابه گفتمان یا فراگفتمانی است که ویژگی‌های نگاه و مفروض اول را ندارد و همواره رویکرد متضاد خود را در درون خود، پرورش می‌دهد؛ رویکرد سوم، دین، خرده گفتمان است؛ یعنی دین یک دال تهی است و رابطه دال با مدلول‌های آن، یک رابطه قراردادی و متکثر می‌باشد."