خلاصه ماشینی:
"فلا یکاد یغیب عنک حتی روح یفکر فی السبب الذی بعثک علی اغفال تحیته،و یمضی فی طریقه یتسخط علی الزمن الذی جعل مثلک فی نطره یشمخ علی مثله بأنفه،و یصعر للناس خده، و ینطلق یتخیل لک أنعما قد ظفرت أخیر بها، و مراکز جمیلة و فقت الیها،و یسائل نفسه و هو محنفی مغیظ هل تراک و رثت لوفاة أبیک، او عمتک او احد ذویک،حتی أصبحت لا تحیی الناس فی الطریق،أم تراک کسبت النمرة البریمو فی الیانصیب فأکبرت نفسک عن ان تسف الی تحیة المعارف و جمهرة الصحاب،و قد تکون أنت بریئا من کل هذا خالی الید و الذهن،و انک فی الحقیقة و«الواقع»کنت تمشی سارحا فی ملکوت الله،خائفا ان یرفض الرجل الطیب الذی انت قاصده الطلب الذی انتویت ان تطلبه،او یتعذر عن أعطائک القرض الذی تحتاج الیه،أو ان یکون فی سفر أو قدر رحل لغیبة مستطیلة،و الحاجة التی مستک عاجلة ألیمة و الید صفر قصیرة،و لکن صاحبک ذلک الذی لم تلحظه فی الطریق،لانک«کفران»لا تدری من این الطریق الی وجهتک،و السبیل المختصرة لشموارک سیظل غاضبا متألما منک لا عراضک الموهوم عن تحیته،و کلما احتواه مجلس أو جا ذکرک فی محضر من صحابک، و ندی من معارفک،اطلق لسانه بالذم فی حقک، و حدث الجمع عن کل ما یعلمه من شأنک،و ما لا یعلمه من امرک،مخنیلا لک معائب غریبة، مبتکرا لک مجموعة عجیبة من النقائص،حتی یتمکن من اقناعهم بانک رجل شر و سوء، و التاکید امام الذین لا یعرفونک بانک غیر خلیق بان یعرفوک،و کذلک تدور هذه القالة علی الا لسنة،و تتنقل فی الافواه."
(
, 
, 
)
