الفارابی - مجله الاقلام مقاله

الاقلام السنة الثانیة، جمادی الثانیة 1385 - الجزء 14 (‎26 صفحه - از 67 تا 92 )

کلیدواژه ها: الفارابی المدینة الفاضلة أرسطو الفلسفة العقل سیف الدولة کتاب

خلاصه ماشینی:

"هنا فی هذا العالم الفرید من نوعه علی بساط الدنیا الاسلامیة المترامیة الاطراف،کان الذی یطل منا علی الغوطة فی سنی النصف الاول من القرن‌ العاشر المیلادی،یری واحدا من هؤلاء المفکرین فی سر السماوات و الارض، و قد جلس عند منسرب الماء تحت تلک الظلال،تارة یحدق طویلا فی السماء، و تارة یلتفت الی محبرته و قراطیسه یسطر فیها ما عرض له من جدید الأفکار،ثم یمضی بعد هذه و تلک و قد أتعبه طول الکتابة و التفکیر،الی خمرته‌ المطیبة بالریحان مما کان یرسله الیه الامیر العربی التغلبی سیف الدولة علی سبیل الود و الصداقة،و الی«قلوب الحملان»التی تعود تناولها مع‌ «الخمرة الریحانیة»علی الطریقة البغدادیة التی تعلمها یوم کان مقیما ببغداد. و کان من‌ أبرز ما اعترض به علیها هو:انه اذا کان الله لا یدرک الا ذاته،و ان العقول‌ المفارقة المتفایضة تدرک ذاتها کما تدرک الواجب الوجود،فهل یعنی هذا ان هذه العقول قد أصبحت أکثر علما منه سبحانه؟ و ان ثبات العالم،و وجوده کما هو،دون امکان توسیعه أو تصغیر حجمه،یعنی انه-أی العالم-واجب الوجود،لا ممکن الوجود،و عند ذلک یکون فی غیرما حاجة الی علة لوجوده،و عدم وجود العلة معناه عدم وجود الخالق و المبدع،و تلک هی أقوال الدهریین. فما ینطبق علی الحیوان الذی یبید غیره لغیر ما سبب أو نفع أحیانا سوی‌ فطرته و طبیعته التی طبع علیها،ینطبق علی عالم الانسان أیضا فی رأی‌ الفارابی،و أن من حق القوی أن یبید الضعیف،أو یستعبده اذا رأی فی ذلک نفعا له،فی هذه المجتمعات الجاهلة،کما یجب أن تکون هذه المدن فی‌ حالة صراع دائم فیما بینها،و أن لا یمکن أن یتعایش اثنان سویة فی الحیاة الا بأن یکون أحدهما غالبا و الآخر مغلوبا مستعبدا،و ان أسعد الناس طرا انما هو«الأقهر»،و هو فی ذلک یقول: «..."

دریافت فایل ارجاع :
(پژوهیار, , , )

دانلود PDF
دانلود HTML

لینک کوتاه:

صفحه:

ورود / عضویت

برای مشاهده متن مقاله و یا دانلود آن لازم است وارد پایگاه شوید. در صورتی که عضو نیستید از قسمت عضویت اقدام فرمایید.

ورود