خلاصه ماشینی:
"ودع فطرته من أدب،و ما حلیت به طبیعته من مناعة،ذهابا من تلک الأمم أن هذه خیر وسیلة لحیاة الانسانیة خالصة من أهواء الطوائف،و أوهام الطبقات،و مزاعم المتصدرین لقیادة الأرواح،مما کانت له آثار مهلکة فی النوع الانسانی،و الهبوط به الی درکة العبودیة،لطبقة انتحلت لنفسها الحقوق الإلهیة المقدسة،فی جمیع عهود البشریة الی عهد الثورة علیها فی القرن الثامن عشر.
فلوو کان المسلمون ادرعوا بالشجاعة الأدبیة،و جمعوا فی نظمهم بین مراعاة الناحیتین،أول ما أرادوا أن یقتاسوا بأهل الغرب فی القرن الماضی،لکانوا قد وفوا بحق هذه الأمة علیهم؛و لکن ما فاتهم هم لا یجوز أن یفوتنا نحن،فنحن أمة تعنی بالناحیتین الجسمیة و الروحیة،و قد جاء العلم الغربی نفسه فأیدنا فی عقیدتنا فی الروح،فلا عاب علینا فی نظر الغربیین أنفسهم أن نستکمل نظمنا، فنقید الحریة فی کل ما یعدو علی الناحیة الروحیة،کما نقیدها و یقیدها غیرنا فی کل ما یعدو علی الناحیة المادیة،فی حدود الاعتدال و عدم التنطع."