خلاصه ماشینی:
"و بسبب هذه الصفات التی کان یتحلی بها أوفده عبد الرحمن الأوسط فی سفارة له الی ملک النورمان الشمالیین فی الدانمارک2و بصحبته یحیی بن حبیب و قد صادفته الأهوال فی الطریق بسبب هیاج البحر و عصف الریح حینما و صلوا الی الحد الاعلی من شمال غرب الجزیرة عند ملتقی البحر الاطلنتی بخلیج بسکای،و وصف الغزال هذه العاصفة البحریة بقوله3: قال لی یحیی وصرنا بین موج کالجبال شقت القلعینو انبتت عرا تلک الحبال و تمطی ملک الموت الینا عن حیال فرأینا الموت رأی العین حالا بعد حال لم یکن للقوم فینا یا رفیقی رأس مال و قد استطاع الغزال ان یستمیل القلوب فی بلاط ملک النورمان.
(21)المطرب:ص 147-148 و نفح(تحقیق احسان عباس)2/260-261 (22)احسان عباس:تاریخ الادب الاندلسی-عصر سیادة قرطبة ص 112،و انظر ایضا الروایة فی:نفح(تحقیق احسان عباس)1/346 (23)نفح:(تحقیق احسان عباس)2/258-259 و انظر ایضا تصرفا آخر فی المطرب ص 144-149 (24)لیفی بروفنسال:الاسلام فی المغرب و الاندلس ص 106-107 (25)المطرب ص 136 (26)نفسه (27)المطرب ص 139 و انظر:احسان عباس:الکتاب المذکور ص 116 (28)المطرب ص 140 و انظر ایضا امثلة اخری فی ص 144 و 148 و 149-150 و انظر احسان عباس:الکتاب المذکور ص 119 (29)المطرب ص 144 و نفح(تحقیق احسان عباس)2/257،و انظر فی ص 259 جوابه للملکة حینما امرت الترجمان ان یسأله عن السبب الذی دعا المسلمین الی الختان (30)المطرب 148-149 (31)نفسه ص 150 (32)نفسه ص 150 (33)انظر:احسان عباس کتابه المذکور ص 290 (34)انظر الکتاب نفسه ص 289 المقطوعة(3)و(4)و المطرب 146-147 و الحمیدی 352 و بغیة الملتمس ص 486 (35)احسان عباس ص 120 (36)نفح(تحقیق احسان عباس)2/260 و الحمیدی ص 353 (37)نفح(الطبعة نفسها)2/254 و 260 و الحمیدی ص 353 (38)المطرب ص 150 (39)نفسه حکمة علی الاوسی المراجع ابن الابار:التکملة لکتاب الصلة."