خلاصه ماشینی:
"2-الرسل و الرسائل المتبادلة بین القوتین: و ارسل الخلفاء الراشدون اتصالاتهم بالجهات البیزنطیة الرسمیة سائرین علی النهج الذی رسمه الرسول صلی الله علیه و سلم،فکتبوا رسائل و ارسلوا وفودا الی هرقل،و قد اشار هرقل الی هذه الرسائل و الرسل عندما کتب رسالة الی معاویة یقول فیها(ان الملوک قبلک کانت تراسل الملوک منا و یجتهد بعضهم فی ان یغرب علی بعض)12.
و ازدادت الاتصالات الرسمیة مع البیزنطیین نشاطا فی خلافة عمر بن الخطاب لاتساع رقعة الدولة العربیة فی الشام و اقتراب حدودها من آسیا الصغری موطن البیزنطیین و لذا فقد کتب عمر بن الخطاب الی هرقل یدعوه للاسلام و وجه الیه رسولا من اصحابه و هو جثامة بن مساحق الکنانی«فلما انتهی الیه الرجل بکتاب عمر اجابه الی کل شیء سوی الاسلام»14و هذا یعنی ان القیصر قد استجاب لدعوات السلام و الصداقة و تبادل العلاقات فی الأمور المختلفة.
و لا تشیر المصادر السریانیة الی هذا النوع من الاتصالات العربیة مع الجهات البیزنطیة الرسمیة و لعل سبب ذلک هو عدم رغبة کتاب هذه المصادر فی روایة الجوانب الایجابیة عن التاریخ العربی الاسلامی لأنهم ینتمون الی طبقة رجال الدین الذین اعتبروا الاسلام حرکة نصرانیة هرطقیة یجب مقاومتها و تجاهل الجوانب الایجابیة منها و الترکیز علی الجوانب السلبیة و تضخیم بعض الممارسات الفردیة،التی لم تکن جزءا من سیاسة الدولة انما هی اخطاء فردیة.
و لم تقتصرذ الاتصالات مع الجهات الرسمیة البیزنطیة علی الخلفاء الراشدین،فقد کان بعض عمالهم فی الشام یتراسل مع البیزنطیین و یرسل لهم وفودا«لتنظیم العلاقات المختلفة بین القوتین،روی الاصفهانی ان معاویة بن ابی سفیان و الی الشام کان قد ارسل وفدا لقیصر بزعامة عبد الله بن مسعدة الغزاوی 15."