خلاصه ماشینی:
"ثم إن أحد أدباء بلادنا ألف کتابا عن مدینة جدة استشهد فیه بحادثة خرافیة نقلها عن هذا الکتاب مؤیدا و مصححا لما ورد فیه،فکررت الکتابة عن الموضوع فی جریدة«المدینة المنورة»و أوضحت خطأ نسبته إلی ابن المجاور المحدث الدمشقی و کان من آخر ما تحدثت عنه فی محاضرة لی عن مدینة جدة ألقیتها علی طلبة جامعة الملک عبد العزیز لیلة الاثنین 12 جمادی الأولی 0041(7 ابریل 0891 م)تعرضت فیها لذکر المؤلفات التی تناولت تلک المدینة بالحدیث و منهم هذا الرحال الفارسی الذی قلت عنه فی«العرب»722/51 و ما بعدها: (یدعی ذالک الرحالة ابن المجاور،و لهذا وقع الخلط بینه و بین سمی له عاصره فی الزمن،و کان معروفا بخلاف ذالک الرحالة الذی یحسن الوقوف عند ذکر اسمه.
لقد عرف بـ(ابن المجاور)فیما اطلعت علیه من الکتب: 1-یوسف بن الحسین بن محمد،الفارسی الأصل،و قد ولد بدمشق،و بها توفی سنة 106 تقریبا،و قد ترجمه الأستاذ الزرکلی فی«الإعلام»(103/9) و نقل عن ابن سعید الأندلسی صاحب کتاب«الغصون الیانعة»-ص 91- قوله:بیت بنی المجاور بدمشق مشهور،لزمهم هذا النسب من جدهم،رفض جنة الدنیا دمشق،و لزم المجاورة بمکة،فعرف بالمجاور،و من شعر یوسف بن المجاور: صدیق قال لی لما رآنی و قد صلیت-من زهد-و صمت علی ید أی شیخ تبت؟قل لی فقلت:علی ید الإفلاس تبت 2-یوسف بن یعقوب بن محمد بن علی الشیبانی الدمشقی،المولود بدمشق سنة 106 المتوفی سنة 096-و قد وصف هذا بأنه من الکتاب،و من علماء الحدیث و قد ترجمه الأستاذ الزرکلی و غیره،و لکن الأستاذ الزرکلی(قلد)، المستشرق(بروکلمان)أو غیره فنسب إلیه الکتاب المسمی«تاریخ المستبصر» و لیس له هذا الکتاب،و نسبته إلیه خطأ،و منشأ هذه النسبة أن النسخة الخطیة الوحیدة من هذا الکتاب،المحفوظة فی مکتبة(أیا صوفیا)فی اصطنبول تحت رقم(0803)و المخطوطة فی 82 ذی القعدة سنة(3001 هـ)قد کتب فی طرتها:(تألیف الشیخ المسند المحدث المؤرخ جمال الدین أبی الفتح یوسف بن یعقوب بن محمد المعروف بابن المجاور الشیبانی الدمشقی رحمه الله رحمة الأبرار)."