باب السؤال و الاقتراح پرسش و پاسخ

"فاطاع علیا و سافر حتی اتی الجابیة و منها الی بیت المقدس و خرج المسلمون لاستقباله ثم عقد الصلح مع القوم و رجع الی المدینة فی‌ حدیث طویل لا محل له هنا و قال البلاذری فی کتابه فتوح البلدان باواسط القرن الثالث للهجرة عند کلامه علی‌ فتح فلسطین ما نصه: «ثم طلب اهل ایلیاء من ابی عبیدة الامان و الصلح علی مثل ما صولح علیه اهل مدن‌ الشام من اداء الجزیة و الخراج و الدخول فی ما دخل نظراؤهم علی ان یکون المتولی للعقد لهم عمر بن الخطاب نفسه فکتب ابو عبیدة الی عمر بذلک فقدم عمر فنزل الجابیة من دمشق‌ ثم صار ایلیاء فانفذ صلح اهلها و کتب لهم و کان فتح ایلیاء سنة 17» و فی کتب الادب تفصیل کثیر یتعلق بقدوم عمر و یدل صحته و قد ذکر هذه الحادثة من المؤرخین الموثوق بصدقهم الطبری و ابن الاثیر و ابن خلدون‌ و ابو انفداء و یاقوت الحموی و غیرهم و کلهم متفقون معنی و ان اختلفوا لفظا و فی اقوال بعضهم‌ تفصیل فی عدد المرات التی قدم بها عمر علی الشام کما فعل ابن الاثیر مما یطول شرحه میزانیة الدولة العثمانیة و دیونها (القاهرة)محمد آصف بک ما هی میزانیة ایرادات و نفقات الدولة العلیة لسنة 1906 او التی قبلها و کم هی دیون‌ الدولة المشار الیها و کیف تدفعه (الهلال)نشرنا فی الهلال الماضی میزانیة الدولة العلیة لسنة 1898 و هی آخر میزانیة اصدورها و الحکومة العثمانیة لا تنشر میزانیة سنویة کما تفعل سائر الدول و اما دیونها فقد تجمعت فی اثناء نصف قرن و کانت تتجدد کل سنة او بضع سنین لسد بعض الحاجیات من غرامة حربیة او انشاء خط حدیدی او لتحویل دین قدیم."