خلاصه ماشینی:
"و ذکر رئیس الرؤساء أبو القاسم علی بن الحسین:أن أبا سعید کان یدرس القرءآن و القراءات و علوم القرءآن و النحو و اللغة و الفقه و الفرائض و الکلام و الشعر و العروض و القوافی و الحساب و ذکر علوما سوی هذه.
شروح«الکتاب» قلت:ان القدماء قد اهتموا بالکتاب و رأوا أن الحاجة تدعو الی شرحه و ایضاحه فقد جاءت عبارته فی کثیر من الاحیان موجزة،و ربما کان ایجازها سببا فی غموضها و ابهامها قال ابن کیسان20:«نظرنا فی کتاب سیبویه فوجدناه فی الموضع الذی یستحقه،و وجدنا ألفاظه تحتاج الی عبارة و ایضاح لانه کتاب ألف فی زمان کان أهله یألفون مثل هذه الالفاظ فاختصر علی مذاهبهم»21.
و قد نسب السیرافی شیئا من الخطأ أو السهو الذی وقع فی کتاب سیبویه الی الناسخ و ذلک فی قوله:«قال-أی سیبویه-و زعم أبو الخطاب أنهم یقولون أرض و آراض،أفعال کما قالوا أهل آهال39قال أبو سعید:و الذی عندی أن (34)یاقوت،معجم الادباء 14/75.
و قد اهتم أبو سعید بشواهد سیبویه فهو ینسبها الی قائلیها ثم یقرن ذلک بالرواة و یستدرک علیهم و یناقش الروایات مقیدا کل روایة بالمصدر الذی أخذت منه و یتحری النسبة الصحیحة،و یرد علی النحویین فی تمسکهم بالقول الضعیف و الشاهد المصنوع کما ینسب کل قول الی صاحبه مجتهدا فی ذلک متوخیا الضبط و الصحة.
و کان لسیطرة هذا المنهج الکلامی و المنطق الذی لا نتحرج فی رده الی المنطق الأرسطی،نتائج سلبیة فی الدراسة النحویة و اللغویة،ذلک أن طبیعة اللغة و النحو (40)الشرح 5/38 عن الرمانی النحوی لمازن المبارک."