خلاصه ماشینی:
"اختلاف المطالع لو رئی الهلال فی ترکیا و لم یرفی مصر مثلا یجب علی أهل مصر الصوم برؤیة ترکیا فی ظاهر الروایة عند أبی حنیفة و أصحابه،و هو الصحیح عند الحنابلة،و کذا هو مذهب المالکیة.
فبناء علیه لو صام أهل بلدة ثلاثین یوما و أهل بلدة أخری تسعة و عشرین یوما یجب علیهم قضاء یوم.
و فی غیر ظاهر الروایة و هو المعتمد علیه عند الشافعیة یعتبر اختلاف المطالع،لأن کل قوم مخاطبون بما عندهم، و لما روی عن کریب أن أم الفضل بعثته إلی معاویة بالشام،قال فقدمت الشام فقضیت حاجتها،و استهل علی شهر رمضان و أنا بالشام،فرأیت الهلال لیلة الجمعة، ثم قدمت المدینة فی آخر الشهر،فسألنی عبد الله بن عباس،ثم ذکر الهلال،فقال: متی رأیتم الهلال؟قلت:لیلة الجمعة،فقال:أنت رأیته؟قلت:نعم،ورآه الناس و صاموا و صام معاویة،فقال:لکنا رأیناه لیلة السبت فلا نزال نصوم حتی نکمل ثلاثین أو نراه،فقلت:أولا تکتفی برؤیة معاویة؟فقال:لا،هکذا أمرنا رسول الله صلی الله علیه و سلم."
(
, 
, 
)
