خلاصه ماشینی:
"17 السؤال الذی یطرح نفسه هنا،هل هذه الحادثة التی ذکرها المؤرخون و تناقلها الرواة و المحدثون کانت السبب المباشر لخروجه و خلع طاعة بنی مروان ام ماذا؟ متی کان الجلوس فی مجلس هشام من قرب أو بعد یکون سببا عند زید لثورته؟فزید بن علی علیهما السلام الزاهد،العابد،الصوام،القوام،حلیف القرآن،لا تؤثر فیه الدنیا و لا زخرفها و هو سلیل بیت النبوة الذین طلقوا الدنیا ثلاثا لا رجعة فیها-لو کان ذلک کذلک لما صفع هشاما فی وجهه قائلا:«اتق الله یا هشام:فقال:أو مثلک یأمرنی بتقوی الله؟فقال:نعم!إنه لیس أحد دون أن یأمر بها و لا أحد فوق أن یسمعها».
لکن زیدا علیه السلام حدد معالم ثورته و أبرز أهدافها و بین للناس الأسباب التی دعته الی الثورة،و لم یقبل بیعة أحد من الناس إلا بعد أن یوافق علی هذه الشروط:«إنا ندعوکم الی کتاب الله، و سنة نبیه صلی الله علیه و آله و سلم،و جهاد الظالمین،و الدفع عن المستضعفین،و اعطاء المحرومین،و قسم هذا الفیء بین أهله بالسواء،ورد الظالمین،و نصرنا أهل البیت علی من نصب لنا و جهل حقنا»20،و الی البدع أن تطفأ.
روی عن یونس بن جناب أنه قال:«جثت مع أبی جعفر الی الکتاب فدعا زیدا فاعتنقه و ألزق بطنه ببطنه و قال:«أعیذک بالله ان تکون صلیب الکناسة»62 و حدث علی بن العباس قال:حدثنی اسماعیل بن أسحاق الراشدی قال:حدثنا محمد بن داود بن عبد الجبار،عن أبیه،عن جابر،عن أبی جعفر قال:رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم للحسین علیه السلام:«یخرج رجل من صلبک یقال له زید یتخطی هو و أصحابه یوم القیامة رقاب الناس غرا محجلین یدخلون الجنة بغیر حساب»."