در پیرامون حقوق طبیعی و تعهدات طبیعی مقاله

"ج-الزام باطاعت از قوهء که برای نظم و آرامش جامعه‌ لازم است سومین اصل حقوق طبیعی که آقای لوفور ذکر نموده‌اند اصل اطاعت از قوه آمره است محتاج به استدلال‌ زیاد نیست و بنظر ما خود تعبیر این اصل مستلزم اینستکه‌ حقوق طبیعی وجود مستقلی نداشته باشد چه اساسا برای این‌ که بدانیم حقوق طبیعی موجود است یا نه باید فرض تعارض‌ این حقوق را با حقوق وضعی بنمائیم و در تعارض یکی از آن دو را انتخاب کنیم و چون حقوق طبیعی مبنی بر این اصل باشد که از قوه آمره اطاعت شود لازمهء آن این‌ است که مقررات حقوق طبیعی در مقابل احکام حقوق وضعی‌ ملغی الاثر است و یا بعبارت ساده‌تر حقوق طبیعی وجودی ندارد خلاصه از بحث و انتقادیکه راجع بسه اصل فوق که‌ مورد قبول طرفداران حقوق طبیعی است نمودیم چنین نتیجه‌ میگیریم:حقوق طبیعی اکنون دستگاه کاملی حاوی یکرشته‌ مقررات شبیه بمقررات حقوق وضعی نیست بعبارت دیگر حقوق‌ طبیعی حقوق بمعنی خاص نمیباشد حقوق طبیعی همان تظاهرات‌ مستلزم عدالت است که باصطلاح ما از اخلاق دینامیک ناشی میشود و همین خود عامل مؤثر ونیرومندی در تکامل و توسعه‌ این نوع از حقوق است دکتر محمد نصیری (1)- lois el,institutes contumieres (12)و این پیمانها بشکل سوگند اختصاصی بجامعه مسیحی‌ نداشته و در سایر جوامع مذهبی هم وجود داشته است"