خلاصه ماشینی:
"فهو لیس مصدر کل هفوة و مبعث کل عیب و الناس ارجاس یدفع بعضهم بعضا الی المشاین و المخابث دون أن یحرضهم الشیطان علی الاثم و یهیب بهم الی المنکر.
و لیس فی ما نعلن جحود لمواهب تیمور و الرجل من اعلام الفن القصصی،و من البارعین فی الانسلال الی اعماق النفس یستجلی میولها و نزعاتها،فتبدو حقائق ملموسة ناطقة یؤمن بها الفکر و قد انتفضت فی العین،بید اننا نقول:«الفن غیر موفور کله و قد ند عن الاستهواء الدائم و فقد فی بعض المشاهد حرارة الایناس!...
فهو یسعی بکل ما یملک من قوة علی الاقناع لاثبات رأیه فی الشعر العربی علی مر العصور.
یقسم الدکتور شوقی ضیف الشعر العربی الی ثلاثة اقسام.
و لا نکیر ان الممارسة تصقلها،و لکن هذا الصقل مهما بلغ التفنن فیه لا یرفع الشعر الی ابعد مما تقوی علیه الملکة و تجیز الموهبة.
فمن لا تتمخض نفسه بالشعر تطلقه عفوا لیس بالشاعر،ان هو الا ذاک الصانع الراغب الدکتور ضیف فی التحدث عنه و الشعر لا ینتظم شعرا الا اذا حوی البلاغة و الابداع دون تعمل و تکلف.
غیر اننا لا ننسی ان الصنعة لدی رجحانها علی الشعور تفسد الشعر،و ما الشعر الا سلیقة ثم صیاغة،لا صیاغة محض.
و مع ایماننا بان الشعر غناء فلسنا نری فی جمیعه ما یتوافر فیه انسجام النغم،حتی فی الشعر الجاهلی،الا اذا ملنا علی الاوزان نطبق فیها هذا الرأی.
فالطبع ما خلا من التکلف و ضرب المنحات،و الصنعة ما اضطر فیه الشاعر الی الزخرفة و التنمیق لیعوض بهما من عفو الخاطر،دارجا علی الطباق و الجناس،و التصنع ما بدا فیه الجهد شأن منظوم ابی تمام و ابی العلاء."