صیحة القرآن الکریم: للزکوات و الصدقات مقاله

"فملا تقرا قوله تعالی(ویل للمسرکین،لذین لا یؤتون الزکاة)فقد عد القرآن من‌ أنواع الشرک-منع الزکاة،و قبض الید دون أدانها،و المعروف عن الشرک اذا اطلقت‌ کلمته أنه الشرک بالله،و لکن الآیة الکریمة دلتنا علی أن هناک شرکا من نوع آخر هو عبادة المال،فمانع الزکاة أشرک مع عبادة الله عبادة ماله،فبخل به دون ان یتجیب الی صیحة المشرع فی وجوب اداء الزکاة و التصدق أبو بکر ما یرجع به المرتدین الی أداء الزکاة غیر الحرب‌ فعالمهم معاملة من قال فیهم القرآن (و قاتلوهم حتی لا تکون فتنة و یکون الذین کله لله). أکثر القرآن الکریم من هذه المعانی‌ القویة فی فرض الزکاة،و فی عقوبة مانعیها و فی الحط من أقدراهم،و قد سلک فی هذه‌ السبیل ماسلک أخر هی مسالک القصص‌ المزری بالمال و أصحاب المال فقص علینا قصة فأرون الذی أخرجه المال عن آدمیته و هذه هی‌ القصة (ان قارون کان من قوم موسی فبغی‌ علیهم،و آتیناه من الکنوز ما ان مفاتحه‌ لتنوء بالعصبة أولی القوة،اذ قال له قومه‌ لاتفرح ان الله لایحب الفرحین،و ابتغ فیما أتاک الله الدار الآخرة،و لا تنس نصیبک‌ من الدنیا،و أحسن کما أحسن الله الیک، و لا تبغ الفساد فی الارض،ان الله لایحب‌ المفسدین،قال الذین یریدون الحیاة الدنیا یالیت‌ لنا مثل ما أوتی قارون،انه لذو حظ عظیم‌ .."