خلاصه ماشینی:
"و لکن بعد أن تم اکتشاف حضارة وادی النیل و بلاد الرافدین،و التی یعود تاریخها إلی الألف الخامس و الرابع قبل المیلاد،تغیرت نظرة علماء التاریخ للأمر،و صاروا یسعون لمعرفة العلاقات التی کانت تربط بین تلک الحضارات.
و من المفید أن نذکر بأن العصور التاریخیة المتتابعة،و هی الحجری و النحاسی و البرونزی و الحدیدی،لم تحدث فی زمان واحد فی جمیع الأقالیم التی انتشرت فیها الحضارات القدیمة،کما أن ظهور أحد هذه العصور فی إقلیم معین ربما استمر فیه مدة أطول مما کان علیه فی إقلیم آخر،و ذلک لأسباب عدیدة منها: 1-أن جمیع الصناعات من کیماویة و غیرها کانت و لم تزل تعتبر من الأسرار التی تجب المحافظة علیها کمصادر للدخل،و کثیرا ما کانت القبائل و الشعوب و العائلات تحتکرها و تخفی أسرارها.
لقد ورد فی الأوذیسة عدة فقر فیها ذکر لأنواع المعادن المستعملة منها:أن أوذیس کان یدخر فی منزله قبل سفره الذهب و البرونز و الثیاب،إلی جانب زیت الزیتون و النبیذ.
و کان من بین البحوث التی ألقیت موضوع عنوانه:"رسائل جدیدة عن تاریخ حلب و شمال سوریة فی القرن الثامن عشر قبل المیلاد"،ألقاه الدکتور فیصل عبد الله،من جامعة دمشق،و جاء فیه مایلی: کانت مدینة إیمار(مسکنة)المنفذ التجاری لمملکة حلب(یمحاض)علی الفرات.
المعادن و التعدین فی الجزیرة العربیة: یقول الدکتور جواد علی فی کتاب المفصل فی تاریخ العرب قبل الإسلام: "لقد اکتشفت المعادن،و خاصة الذهب و الفضة و النحاس،فی الجزیرة العربیة منذ أقدم العصور.
إلا أن التشکک ظهر خلال القرن الثانی عشر للمیلاد و ذلک بعد أن ترجمت مؤلفات ابن سینا إلی اللغة اللاتینیة،علما بأن هذه المؤلفات کانت مبنیة علی الفلسفة و المنطق،دون أی تجربة أو برهان عملی."