خلاصه ماشینی:
"فکان العقل الواعی، و الحرکة الدائبة وراء فکرة انشاء دولة باکستان الاسلامیة حتی لیقول عنه مؤسسها القائد الأعظم محمد علی جناح(کان اقبال لی صدیقا، و اماما،و فیلسوفا،و کان فی أحلک الساعات التی مرت بالرابطة الاسلامیة راسخا کالصخرة لم یزلزل لحظة واحدة قط)؛و انتحب فی الجمعیة التشریعیة بغیر عناء،و لا تزال خطبه،و نشاطه فیها شاهدا له؛ و اشترک فی عدة مؤتمرات فی أوربا، کما قدم الی القاهرة سنة 1931 و احتلفت به مجامعها الدینیة و الأدبیة و العلمیة و ألقی محاضرة فی جمعیة الشبان المسلمین فی حفل کبیر عن (تطور الفکر الاسلامی)،کما زار الأزهر،و شهد المؤتمر الاسلامی فی بیت المقدس،و کان له جهد کبیر فی سبیل قضیته و زار أسبانیا و رأی الأثار الاسلامیة هناک و من أعظمها و أخلدها(جامع قرطبة) و استأذن حکومة أسبانیا آنذاک للصلاة فیه،و صلی فیه،و کان لذلک روعته و أثره فی نفسه و صداه فی شعره،و عمل بالتدریس فی کلیة الحکومة ثم ترکها بعد سنة و نصف و اشتغل بالمحاماة بقدر ما یتکسب رزقه فقط،و کان لا یقبل و کالة فی قضیة حتی یعلم أن موکله محق فیها،و أنه یستطیع أن یأخذ له بحقه؛.
لقد ظل اقبال طول حیاته ینفث فی النفوس حیاة و قوة و اباء و جهادا و دعوة الی الحریة و ثورة علی الجبروت و ایقاظا للمسلمین خاصة و تبصیرا لهم بسکانهم فی هذا العالم و مکانتهم فی تاریخه و حضارته و لقد ترک وراءه صدی واسعا و لا یزال الباحثون و المصلحون یجدون فی فکره و حرکته التجدیدیة ما یشغل أقلامهم و یبین لهم عن سبل الاصلاح،یقول عنه أحد معاصریة و هو مولانا أسلم الجراجبوری:ان اقبال أعظم شعراء المسلمین،ان کلامه لیفیض بالحقائق الاسلامیة،و لقد Lهدی ناشئتنا سواء السبیل، ان اقبالا حذق علوم الغرب،ثم أبلغ المسلمین الرسالة التی بصرتهم بحقیقة الاسلام و عظمته و ملأت قلوب الشباب الغافل النائم بحب الرسول صلی الله علیه و سلم و القرآن."