خلاصه ماشینی:
"و أقتی بتحریم دراسة اللغات الأجنبیة عامة و الانجلیزیة منها خاصة،و نهوا عن الاستفادة من العلوم العصریة و الاختراعات و الصناعا الحدیثة، یقابل ذلک فریق سقط فی شراک الاستعمار و ثقافته و کان من بین هؤلاء و أولئک نخبة من المسلمین المخلصین الواعین المتحمسین لعقائد و تعالیم الاسلام الصافیة،و قیمه العلیا،،مؤمنین بخلود رسالة الاسلام و دوامها و شمولها،و صلاحها لکل عصر و زمن و لکل مصر و بلد و تمکنها من مسایرة الحیاة الانسانیة مهما اشتدت الظروف و ساءت الأحوال کان هؤلاء یشعرون بخطورة الموقف عن علم و بصیرة أنه لا بد لمقاومة العدو و مواجهة غزوه الفکری من التسلح بأسلحته، و التحلی بما ینفع من علومه و صناعاته،و بما یفید من اکتشافاته و اختراعاته مع التمسک القوی بالعقیدة الاسلامیة و القیم الدینیة التی جاء بها خاتم النبیین محمد بن عبد الله صلی الله علیه و سلم کما کانوا علی ثقة کاملة بأن الخروج بالمسلمین من البدع و الخرافات، و الکفر و الشرک، و تخلیصهم من التقالید البالیة و العادات الوثنیة و تحریرهم من الشجار الفقهی و النزاع المذهبی، لا یمکن الا بانارة قلوبهم و فتح أذهانهم لما جاء فی الکتاب و السنة، و الرجوع بهم فی جمیع شؤون حیاتهم الی هذین المصدرین الأساسیین،و ترجیح کل ما یوافق الکتاب و السنة،و رفض ما یخالفهما،و حثهم علی القیام بواجب الدعوة الاسلامیة،و فریضة تبلیغ الدین الاسلامی،و مقاومة الغازی، و کان من بین هؤلاء الواعین الوجیه کاکا محمد عمر رحمه الله(المتوفی سنة 7291 م)و لم یکن هذا العبقری الفذ عالما کبیرا و لا مثقفا عصریا بل تاجرا أمینا واعیا،و من مزایا الجنوب التی تستلفت الأنظار أن الاسلام لم یدخل فیه الا مع التجار من العرب المسلمین،و کذلک لم تقم فیه حرکة اصلاحیة و لا نهضة تعلیمیة الا کان التجار المؤمنون علی رأسها فقام هذا التاجر الصدوق یعد نفسه لأداء فریضة الدعوة."