خلاصه ماشینی:
"النواصی:جمع ناصیة،و هی قصاصة الشعر فی مقدم الرأس 7مخصرة الأوساط زانت عقودها بأحسن مما زینها عقودها (8)یمنیننا حتی ترف قلوبنا رفیف الخزامی بات طل یجودها1 9و فیهن مقلاق الوشاح کأنها مهاة بتربان2طویل عمودها (10)من البیض لا تخزی إذا الریح ألصقت بها مرطها3أو زایل الحلی جیدها (11)إذا جئتها بین النساء منحتها صدودا کأن النفس لیس تریدها (12)ألا لیت شعری هل تغیر بعدنا ملاحة عینی أم عمرو و جیدها (7)فی طبقات ابن المعتز ص:117:مخصرة الأطراف.
-61- قال الحسین بن مطیر الأسدی یتعرل بصاحبته سلمی: الطویل: 1ألا حبذا البیت الذی أنت هاجره و أنت بتلماح من الطرف1ناظره (2)لأنک من بیت لعینی معجب و أملح فی عینی من البیت عامره (3)أصد حیاء أن یلج2بی الهوی و فیک المنی لو لا عدو أحاذره (4)و فیک حبیب النفس لو تستطیعه لمات الهوی و الشوق حین تجاوره (5)بنفسی من لا بد أنی هاجره و من أنا فی المیسور و العسر ذاکره (1)فی أمالی المرتضی 1:423:ألا حب بالبیت.
-17- قال الحسین بن مطیر الأسدی: الطویل: 1أقول لصحبی یوم أشرفت واجفا و نفسی قد کاد الهوی یستطیرها1 (2)ألا حبذا دار السلام و حبذا أجارع و عساء2التقی فدورها (3)و من مرقب الزوراء دار حبیبة إلینا محانی متنها3و ظهورها (4)و سقیا لأعلی الوادیین و للرحا4 إذا ما بدت یوما لعینیک نورها (1)فی حماسة ابن الشجری ص:163:واجما.
-26- قال الحسین بن مطیر الأسدی: الطویل: (1)خلیلی من عمرو قفا و تعرفا لسهمة دارا بین لینة فالحبل1 (2)تحمل منها أهلها حین أجدبت و کانوا بها فی غیر جدب و لا محل (3)و قد کان فی الدار التی هاجت الهوی شفاء الجوی لو کان مجتمع الشمل3 (4)و فبهن مقلاق الوشاحین طفلة مبتلة الأرداف ذات شوی خدل4 (1)لینة:موضع فی بلاد مجد،و ماء لبنی غاضرة."