الاشتقاق: للدکتور فؤاد ضیا ترزی معرفی و نقد

"و ذکر المؤلف فی الباب الثانی أصل الاشتقاق،فاستعرض فیه النظرة البصریة التی رمز لها بما یلی:المصدر-(الفعل+المشتقات)،ثم‌ النظریة الکوفیة التی رمز لها بما یلی:الفعل-(المصدر+المشتقات) ثم فضل المؤلف الثانیة إلا أنه استدرک فاعترف بأن العرب لم تشتق من‌ الفعل و حسب بل تعدت ذلک إلی الاسم و الحرف أیضا،فقال:أصل‌ الاشتقاق لیس واحدا... و بعد ذلک ینتقل الدکتور ترزی إلی ذکر نظریة الجذور التی أدخلها الخلیل بن أحمد إلی العربیة،نقلا عن أصلها الهندی، و یذکر نظرتیها اللتین تقول أولاهما بأن الجذر الثنائی أصل لمعظم الألفاظ، و تقول ثانیتهما بأن الجذر الثلاثی هو الأصل،ثم یسترسل فی تبیان أقوال‌ اللغویین المحدثین کالشدیاق و زیدان و الکرملی و مرمرجی و العلایلی،و یقارن‌ بینها ببصیرة العالم الواثق من نفسه و الثائر علی التقالید فیقول بأنه لا یجوز إخراج اللغة من حیز التلقائیة إلی حیز الافتعال و التصنع،إذ أن هذا لا یستسیغه العقل و المنطق،فالإنسان قد یجوز لنفسه ارتجال کلمة ثلاثیة مثلا..."