خلاصه ماشینی:
"فخیر الناس ذر حسب قدیم أمناف لنفسه حسبا جدیدا و شر العسللین ذوو خمول إذا تاخرتهم ذکروا الجدودا لما فی(مادة-مشق)من معنی السرعة فی الکتابة التی هی من میزات الآلة الکاتبة المشاو الیها.
و أما الکلمتان الوارد ذکرهما فی(نتیجة المسابقة اللغویة)المنشورة بجریدة النهضة الغراء العدد 7257 فی وضع کلمة عربیة(للداکتیلو)و هما:(الراقمة)و(الراقنة)فانه لا یصح تخصیصهما بالآلة الکاتبة(داکتیلو)و ذلک لآنهما یطلقان علی کل ما یکتب به من أی نوع کان،کما أنه لیس فی ضمنهما معنی یساعد علی تخصیصهما بالآلة المشار الیها مثل ما تضمنته کلمة(الماشقة)من معنی الاسراع فی الکتابة.
و نحن نطلق ألفاظ(الربذ)و(الهمش)و(الماشق)علی الصانع الذی یکتب بالآلة الکاتبة(داکتیلو)التی وضعنا فیها کلمة(الماشقة).
*** هذا ما أمکننا تحریره من الکلمات الخاصة بالآلة الکاتبة الجدیثة،و ما له صلة بها من المسمیات،و قد جرینا فی استعما لها علی القاعدة التی یجب اتباعها فی إطلاق الکلمات العربیة علی المستحدثات العصریة،و ذلک أنثار راعینا فیها وجه المناسبة بین معنی اللفظ الأصلی و المعنی المنقول الیه؟ تونس محمد المکی بن الحسین"