من ثمرات المعقول و المنقول ادب و هنر

"وقد نظم بعضهم هذا المعنی فقال: لو أن دارک أنبتت لک واحتشت إبرا یضیق بها فناء المنزل وأتاک یوسف یستعریک إبرة لیخیط قد قمیصه لم تفعل ویقول العباس بن الأحنف: وقد زعمت جمل بأنی أردتها علی نفسها تبا لذلک من فعل سلوا عن قمیصی مثل شاهد یوسف فإن قمیصی لم یکن قد من قبل وأما القمیص الثالث من هذه القمصان: فهو مثل سائر فی لطف الموقع، کما قال أبو ا لطیب المتنبی: کأن کل سؤال فی مسامعه قمیص یوسف فی أجفان یعقوب وقال أبو عثمان الخالدی للوزیر المهلبی وزیر معز الدولة: إن غبت أودعک الإله حیاطة وإذا قدمت أباحک الترحیبا ویکون من مقة کتابک عنده (1) کقمیص یوسف إذ أتی یعقوبا وللبلغاء نکت وغرر فی التمثیل بهذا القیمص؛ من ذلک قول أبی العباس الضبی: وصل کتاب مولانا، فکان رحمة الله عند أیوب، وقمیص یوسف عند أجفان یعقوب."