ندوة: علم الکلام الإسلامی و مشروع الدفاع العقلانی عن الدین (1) گفتگو و مصاحبه

"أما ما یسمی الیوم فی الثقافة الغربیة بعلم الکلام وبتعبیر أدق: اللاهوت (Theology)، فیشمل تمام القضایا والمعطیات التی تقدمها لنا النصوص المقدسة، أعم من تلک الناظرة للواقع أو للقیم والمعاییر؛ فعندما یقال: إن اللاهوت السائد الیوم فی الغرب یتناول حتی القضایا القیمیة فی الدین ویدافع عنها، ربما یتوهم شخص أن اللاهوت صار یستوعب علم الفقه وأمثاله، وهذا ما یستدعی ــ تلقائیا ــ إشکالیة تبدد الحدود الفاصلة بین هذین العلمین الیوم فی الغرب، إلا أن الأمر لیس کذلک، فالفقیه ــ من حیث هو فقیه ــ لا یحقق نجاحا فی عمله إلا عندما یثبت أن الحکم الفلانی (القیمی) ــ سیاسیا کان أم قضائیا أم جزائیا أم اقتصادیا ــ قد تم استنباطه واستخراجه من النصوص الدینیة المقدسة مع المراعاة الدقیقة لقواعد الاستنباط وضوابط الاجتهاد، والتی جاء الحدیث عن بعضها فی (مباحث الألفاظ( من علم أصول الفقه، وبعبارة أخری لیس شأن الفقیه، بل لا یتوقع منه، غیر بناء فتاویه علی النصوص الدینیة، فإذا ما أنجز عمله هذا بضبط وانتظام فإنه یکون ــ من الزاویة التی ننظرها هنا ــ قد أتم عمله علی أحسن حال."