خلاصه ماشینی:
"3ـ هل کان الإمام علی× شاعرا؛ کما کان خطیبا وطلیق اللسان، ویمتلک من الفضاء والکمالات الشیء الکثیر؟ هذا السؤال استمرار للسؤال السابق؛ أی هل أن عدد الأشعار التی قالها الإمام× تصل إلی الحد الذی یمکن أن یطلق علیه أنه شاعر؟ ومن الواضح أنه لا یطلق علی شخص اسم شاعر بمجرد أنه أنشد عدة أبیات من الشعر.
3ـ فی مقدمة دیوان الإمام علی×، الذی قامت بنشره مکتبة الإیمان فی القاهرة، أوردوا عشرة أخطاء فی نسبة هذا الدیوان للإمام علی×: أـ توجد فی الدیوان أشعار مکونة من بیت واحد قیلت فی «بحر الرجز»، وتحسب من الأشعار السوقیة، ولا یمکن أن یطلق علیها شعر؛ لأن الشعر یأتی من قریحة إلهیة.
ولهذا فإن السید الرضی، صاحب ذلک الدیوان، وذلک المقام فی الأدب العربی، وجامع نهج البلاغة، وکاتب خصائص الإمام، ومن رفع علم فصاحة الإمام فی مقام علم الکلام فی القرن الرابع، قد شحذ همته فی جمع دیوان الإمام× کما اهتم بجمع نثره، ومع ذلک ففی نهج البلاغة، وآثاره الأخری، مثل: «خصائص أمیر المؤمنین»( 255 )، روی مقاطع من شعر علی×.
هذه الملاحظة مع ملاحظات أخری، کأقوال البعض، مثل: سعید بن المسیب، حیث بین أن الإمام لم یک غریبا عن الشعر فی مناسبات خاصة، بالإضافة إلی الذی کان یرتجله فی میدان الحرب، تدلنا علی أن الإمام× قد نظم بعض القصائد، وهذا ما کان سببا رئیسا لکتابة دیوان الإمام×.
9ـ دیوان أمیر المؤمنین، مکتبة آیة الله المرعشی، رقم 2/1673، إلی الحرف لام، الخط نستعلیق، أبو القاسم محمد تقی، شعبان 1264، 144 صفحة (فهرست، ج5 ص70).
13ـ شرح وترجمة دیوان أمیر المؤمنین×، لمحمد علی (الملقب بالمداح)، مکتبة المدرسة الفیضیة، رقم 634، الخط نستعلیق، بهاء الدین محمد بن أبی محمد، 237 صفحة، باللغتین الترکیة والفارسیة (فهرست، ج2، ص75)."