"در ابتدا به چیستی کلام پرداخته شد و گفت: برخی می‌گویند: کلام، ابزار دفاع است و برخی دیگر معتقدند که کلام مانند فلسفه، معرفت‌زاست، برخی دیگر، کلام را در عرصه ایمان می‌دانند؛ اما همگی از شئونات علم کلام است و کلام یک دانش واسطه‌ای بین وحی و مخاطبانش می‌باشد؛ چون مخاطبان وحی پیوسته متجدد می‌شوند، علم کلام نیز تجدد می‌یابد.
می‌گوید: برخی می‌گویند: کلام جدید جزء مسائل جدید کلامی نیست و گروه دیگر معتقدند کلام جدید، علم کاملا جدیدی است که با کلام قدیم تنها اشتراک لفظی دارد؛ ولی به نظر من هیچیک از نظرات صحیح نمی‌باشد؛ چون کلام جدید، دانش واسطه‌ای بین وحی و مخاطبان است و تفاوتش با الهیات مسیحی در این است که وحی اسلامی از نظر ما، همان کلام باری تعالی است."
(
, 
, 
)
