أول الکلام أما علمتم ؟!
بسم الله الرحمن الرحیم مشهدٌ من التاریخ یُدین له الإسلام فی وجوده، انه عرض ترغیب من المستکبرین لصاحب الحق ورأس المستضعفین محمد بن عبد الله(ص): أن اترک الدعوة إلی الله تعالی ودینه ولک ما ترید من ملک ومال وجاه، لکن الجواب کان واضحاً وجریئاً: «والله لو وضعوا الشمس فی یمینی والقمر فی شمالی علی أن أترک هذا الأمر حتی یظهره الله أو أهلک دونه ما ترکته».
ومشهد من التاریخ أیضاً یُدین لواقعته الإسلام فی بقائه، انه عرض ترغیب أیضاً من المستکبرین لأحد قادة کربلاء العباس بن علی(ع)إن الأمان لأبی الفضل وإخوته من قبیلة أخواله بلسان «شمر» وکان الجواب أیضاً واضحاً وجریئاً.
«لعنک الله، ولعن أمانک، اتؤمننا، وابن بنت رسول الله(ص)لا أمان له».
إنهما مشهدا ترغیب، أما مشاهد الترهیب فکثیرة لکن الجواب نفس الجواب وهو ما نطق به بقیة آل محمد فی کربلاء الإمام السجاد(ع)حین هدَّده ابن زیاد بالقتل فقال له الإمام(ع): «أما علمت أن القتل لنا عادة وکرامتنا من الله الشهادة»، من المفید الاستماع لهذه المواقف وقراءتها لکن الأجدی هو أن ترسم لنا معالم الحاضر وافق المستقبل حینما یتکرر المشهد بصور مختلفة.
والیوم یقف المستکبر من جدید لیعرض علی أحفاد النبی(ص)وتلامذة ثورة کربلاء ترغیباً وترهیباً أن اترکوا قضیة الحق فی فلسطین ولکم الأمان وإلا فالقتل لکنهم یسمعون الجواب من ممثل الولایة فی هؤلاء الأحفاد والتلامذة المستضعفین «لعنک الله ولعن أمانک، أتؤمننا.
والمسلمون فی فلسطین لا أمان لهم».
هکذا علَّمنا الأمین، کیف یرسم التاریخ معالم الحاضر وافق المستقبل.
(
, 
, 
)
