لغة و أدب - مجله بقیةالله ادب و هنر

ویقول الشاعر الکبیر ابن الرومی فی مدیح أمیر المؤمنین(ع) ذاکراً یوم الغدیر: لکنّ حبّی للوصیّ مخیّ#فی الصدر یسرحُ فی الفؤاد تولّجا(2) فهو السراجُ المستنیرُ ومن بهِ#سببُ النجاةِ من العذاب لمن نجا وإذا ترکتُ له المحبّة لم أجدْ#یومَ القیامةِ من ذنوبی مَخرجا قال النبیّ‌ُ له مقالاً لم یکنْ#یوم الغدیرِ لسامعیه مُمجمجا(3) من کنتُ مولاهُ فذا مولًی له#مثلی وأصبحَ بالفَخارِ متوّجا رُدّت علیهِ الشمسُ بعد غروبِها#بیضاءَ تلمعُ وقدةً(4) وتأجُّجا(5) ویمدح الناشئ الصغیر علیاً(ع) فیقول فی بعض قصیده: ذاک علیّ‌ُ الذی تفرُّدُهُ#فی یوم خُمّ‌ٍ بفضله اتّضحا إذ قال بین الوری وقامَ به#مُعتضداً(6) فی القیام مُکتشحا(7) من کنتُ مولاه فالوصیّ‌ُ لهُ#مولًی بوحیٍ من الإله وحی ذاک علیّ‌ُ الذی یقولُ له#جبریلُ یوم النزالِ مُمتدحا لا سیفَ إلاَّ سیفُ الوصیِ#ولا فتیً سواهُ إنْ حاد فَدَحا(8) ذاک علیّ‌ُ الذی تراجع عن#فتحٍ سواه وسارَ فافتتحا وهذا ابن حمادی العبدی یقول فی ذکری عید الغدیر: یومُ الغدیر لَأشرفُ الأیّامِ#وأجلُّها قدراً علی الإسلامِ یو أقامَ اللَّهُ فیه إمامَنا#أعنی الوصیّ‌َ إمامَ کلّ‌ِ إمامِ قال النبیّ‌ُ بدوحِ خمّ‌ٍ رافعاً#کفّ‌َ الوصیّ‌ِ یقولُ للأقوامِ من کنتُ مولاه فذا مولًی له#بالوحی من ذی العزّة العلاّمِ هذا وزیری فی الحیاة علیکمُ#فإذا قضیتُ فذا یقوم مقامی یا ربّ والِ من أقرَّ له الولا#وانزل بمن عاداه سوءَ حِمام(9) فتهافتت أیدی الرجالِ لبیعةٍ#فیها کمال الدین والإنعامِ ویقول الشیخ الکفعمی فی کتابه المصباح: هنیئاً هنیئاً لیوم الغدیرِ#ویومِ الحبورِ ویوم السرورِ ویومِ الکمالِ لدین الإلهِ#وإتمام نعمة ربّ‌ٍ غفورِ ویوم الفلاحِ ویومِ النجاحِ#ویومِ الصلاحِ لکلّ‌ِ الأمورِ ویومِ الإمارة للمرتضی#أبی الحسنین الإمامِ الأمیرِ ویومِ الخطابةِ من جبرئیل#بتقدیرِ ربّ‌ٍ علیمٍ قدیرِ ویومِ السلامِ علی المصطفی#وعترتهِ الأطهرین البدورِ ویومِ الولایةِ فی عرضِها#علی کلّ خلقِ السمیعِ البصیرِ علیّ‌ُ الوصیّ‌ُ وصیّ‌ُ النبیّ‌ِ#وغوثُ الولِّی وحتفُ الکفورِ *أخطاء شائعة *حاز الشیء إذا أردنا أن نعبر عن امتلاک الشخص لشیء ما نقول: حازَ الشیءَ، ولا یصح أن نقول: حاز علی الشیء، لأن الفعل "حاز" لا یصح أن یتعدی بحرف الجر "علی".