خلاصه ماشینی:
وکان التلفزیون یبث صوراً من ساحات الحرب والجهاد ویبعث بصور مقاتلینا الأبطال التی تثیر الحماس والاندفاع، ولکن الإمام کان قد وصل من خلال المعطیات المیدانیة إلی وجوب قبول القرار.
وأمام هذه المشاهد ضرب الإمام بکفه علی قدمیه وقال: آخ..
إننی أتجرع سم الموافقة علی القرار.
وفی البیان الذی أعلن فیه قبول القرار قال: یا عوائل لشهداء والأسری.
فلم یکن أحد یجرؤ علی الذهاب إلی بیت الإمام أو یقابل الإمام.
بعد الموافقة علی القرار لم یکن الإمام یستطیع المشی تماماً لعدة أیام وکان دائماً یقول: اللهم شکراً.
*الإمام ویاسر عرفات فی السفر الثانی لعرفات إلی الجمهوریة الإسلامیة رفض الإمام لقاءه وقال: إذا لم یکن عرفات أسوأ من بیغن فإنه لیس أقل منه.
وبعد إضرار المسؤولین والتأکید علی مصالح الشعب الفلسطینی، التقاه الإمام (قده) لعدة دقائق، لکنه لم یکلمه أی کلمة، وبعد هذا اللقاء لم یستقبله أبداً.
*الإمام والتعبُّد کان الإمام (قده) متعبداً بالمعنی الحقیقی للکلمة، فلم یکن یبدی رأیه فی المسائل العبادیة، بل کان کسائر الأفراد یؤدی الأعمال بالصورة التی ورد ذکرها بشکل دقیق، وکان یقرأ أدعیة کتاب «مفاتیح الجنان» کما کتبت بالضبط.
فی شهر رمضان المبارک عندما کان فی النجف کان یختم القرآن مرة کل ثلاثة أیام.
وعندما کان فی جماران کان یختمه کل عشرة أیام مرة بسبب کهولته، وفی سائر الشهور کان یختم القرآن کل شهر مرة، وکان یأنس بالقرآن، ویقسّم کل جزء إلی ثمانیة أحزاب، ویقرأ کل حزب فی وقت خاص.
وکان یأنس بکتاب «مفاتیح الجنان» لدرجة أننا کنا نضطر إلی تجلیده من جدید کل عدة أشهر، أو نؤمِّن له نسخة أخری.
(
, 
, 
)
