خلاصه ماشینی:
(ولقد آتینا داود وسلیمان علماً وقالا الحمد لله الذی فضلنا علی کثیر من عباده المؤمنین) (النمل: 15).
نعم، لقد کان زبور داود (ع) عبارة عن آیات تتضمن تسبیح الله وحمده والثناء علیه، والتضرع إلیه، إضافة إلی بعض الأخبار المستقلة، کما فی قوله تعالی :(ولقد کتبنا فی الزبور من بعد الذکر أن الأرض یرثها عبادی الصالحون) (الأنبیاء: 105)، فهو إخبار بنبوة النبی محمد (ص).
وهذا یدلّنا علی أن النبی داود (ع) کان کثیر العبادة والذکر لله تعالی حتی أن الجبال لتخشع لهذا الصوت الجمیل وهذا التسبیح الخاشع فتشارکه التسبیح :(إنما سخرنا الجبال معه یسبحن بالعشی والإشراق * والطیر محشورة کل له أواب * وشددنا ملکه وآتیناه الحکمة فصل الخطاب) (ص: 18 - 20).
وهذا ما ذکره الله جلَّ وعلا علی لسانه بعد أن بین ما أعطاه هو وولده من العلم والفضل والخیر: (ولقد آتینا داود وسلیمان علماً وقالا الحمد لله الذی فضلنا علی کثیر من عباده المؤمنین) بما فی الحمد من معانٍ تدل علی حصر الحمد بالله تعالی ثم الحمد الذی یکون شکراً علی غیر نعمة أنعمها الباری عزَّ وجلَّ، ففی ذلک دلالة واضحة علی الاستغراق بالمدح والثناء علی الله تعالی وشعور بالتصاغر أمامه جلّ وعلا.
(
, 
, 
)
