خلاصه ماشینی:
(تصویر شماره 1) ب-ادخلوا بسلام آمنین7(با سلامتی و ایمن وارد شوید):این آیه نیز با کارکردی مذهبی بر بالای سردر خانه‌های یزد مشاهده می‌شود که به نسبت مورد اول کاربرد کمتری دارد.
(تصویر شماره 8)نمونه دیگر ارتباط فیزیکی کاربرد در با مفاهیم نمادین آن‌که امنیت و آرامش است،را می‌توان بر روی در ورودی مسجد"خان"در یزد مشاهده کرد که این آیه زینت‌بخش در و با شیوه منقور شده است"{/قال اللّه تعالی و اذ جعلنا البیت مثابه للناس و امنا/}".
باتوجه به بررسی‌های انجام گرفته در یزد در این مورد می‌توان شکل آنها را به موارد زیر تقسیم‌بندی نمود: الف-سطح مستطیل شکل با یکنواختی از بالا تا پایین:مورد مذکور بر روی درهایی است که به قشر ضعیف‌تر جامعه اختصاص دارد و از نظر وزنی سنگین‌تر و صدای بم‌تری را از خود ساطع می کند.
(تصویر شماره 32) ب-خطوط افقی و ساده در بالا و پایین و غنچه‌های لوتوس(شاه عباسی)تکرار شده:مورد مذکور به صورت کنده‌کاری و اختلاف در سطح اجرا گردیده است.
(تصویر شماره 36) سطح پایینی چکش‌ها که از ضخامت بیشتری برخوردار است و محل برخورد این قسمت با پولک زیرین و ساطع شدن صداست،بیشترین حضور نقش گل شاه عباسی(لوتوس)را در خود دارد.
(تصویر شماره 51) ت-شکل کلی دایره با تاکید بر غنچه‌های نمادین گل لوتوس:جذاب‌ترین موارد کنگره‌پردازی در پولک‌ها به این گروه اختصاص دارد که نقوش به صورت کاملا حرفه‌ای طراحی و از متن پولک بریده شده‌اند.
(تصویر شماره 57) ت-حواشی متنوع با پهناهای مختلف:بیشترین موارد مشاهده شده به این نوع اختصاص دارد و بستر پولک‌ها آکنده با نقش ختایی و گل‌های ساده چند گلبرگ است.
(
, 
, 
)
