خلاصه ماشینی:
والشجاعة هی قوة القلب، والشجاعة مطلوبة سواء بمرتبة ضعیفة أو شدیدة، والشدیدة أفضل ومطلوبة أکثر، ولا یتصور أن فیها إفراطًا أو تفریطًا، فما قیل إن تفریطها هو الجبن وهو من الرذائل فهذا الأمر لیس بسدید، لأن التهور لیس إفراط الشجاعة، وإن الجبن عدم قوة القلب بل إن استعمال الشجاعة فیه نظر، فمن استعمل قوة قلبه فی غیر محلها وفی المورد الذی لم یقره العقلاء یقال له التهور، کمن جعل نفسه فی معرض التهلکة، وکمن یدنو إلی الأسد أو إلی العدو من غیر سلاح وبلا داعٍ عقلائی أو شرعی حیث قال الله تعالی: (ولا تلقوا بأیدیکم إلی التهلکة) ( البقرة/ 159)، فالتهور من الأفعال المذمومة لا من الصفات الرذیلة، فهو من القبائح العقلیة والمحرمات الشرعیة لا من الرذائل الأخلاقیة.
الرابعة: وهی الغلبة علی الصفات الرذیلة ولا سیما قلعها من نفسه وغرس الفضائل فی النفس، ولا یمکن لأحد إلا برحمته وفضله، قال الله تعالی: (ولولا فضل الله علیکم ورحمته ما زکی منکم من أحد أبدًا ولکن الله یزکی من یشاء).
(
, 
, 
)
