-
31.
نویسنده : عبدخدایی، زهره ؛ پورحسن، قاسم ؛
مجله:فلسفه دین»پاییز 1395، دوره سیزدهم - شماره 3 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم/ISC (27 صفحه - از 505 تا 531 )
کلیدواژه ها:دینخداویتگنشتاین متقدمرساله ی فلسفی-منطقی
-
32.
نویسنده : صدر، فاطمه ؛ پورحسن، قاسم ؛
مجله:پژوهش در مسائل تعلیم و تربیت اسلامی»تابستان 1395 - شماره 31 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم/ISC (27 صفحه - از 137 تا 163 )
کلیدواژه ها:فلسفه برای کودکانهرمنوتیک فلسفینسبیت گرایینسبیت معرفتینسبیتلیپمنهرمنوتیک فلسفی گادامرگادامرتعلیم و تربیتکودکانتفکرفهم
-
33.
نویسنده : پورحسن، قاسم ؛ ابوعلی، سکینه ؛
مجله:حکمت و فلسفه»پاییز 1394، سال یازدهم - شماره 3 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم/ISC (19 صفحه - از 7 تا 25 )
کلیدواژه ها:ارسطوتجرد نفسابنرشدابنسینابقای نفسنفسعقلمادیبدنانساننفـس
-
34.
نویسنده : پورحسن، قاسم ؛ حاتمیان، علی ؛
مجله:پژوهشنامه فلسفه دین»پاییز و زمستان 1394 - شماره 26 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم/ISC (20 صفحه - از 53 تا 72 )
کلیدواژه ها:شرخداونداحتمالتفسیر بسامدیقضیه بیز
-
35.
نویسنده : پورحسن، قاسم ؛
مجله:تاریخ فلسفه»تابستان 1394، سال ششم - شماره 1 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم/ISC (26 صفحه - از 39 تا 64 )
کلیدواژه ها:فلسفهفلسفه اسلامیاسلامیتوحیددینقرآنحکمتیونانتفکرخدا
- 36.
-
37.
نویسنده : پورحسن، قاسم ؛
مجله:روش شناسی مطالعات دینی»بهار و تابستان 1394، سال دوم - شماره 1 (16 صفحه - از 18 تا 33 )
کلیدواژه ها:روش تفسیریزبان قرآنملاصدرانقد روشیرویکرد فلسفیتفهیم باطنی
-
38.
نویسنده : عبدخدائی، زهره ؛ پورحسن، قاسم ؛ کلباسی اشتری، حسین ؛
مجله:ذهن»بهار 1394 - شماره 61 رتبه ب (حوزه علمیه/ISC (28 صفحه - از 87 تا 114 )
کلیدواژه ها:لری لائودنعناصر غیر علمیمسائل مفهومیمسائل تجربیسنت پژوهشیلائودننظریهعقلانیتمتافیزیکاخلاقارزیابیحل مسئلهالهیات
-
39.
نویسنده : پورحسن، قاسم ؛
مجله:تاریخ فلسفه»زمستان 1393 ، سال پنجم - شماره 3 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم/ISC (28 صفحه - از 63 تا 90 )
کلیدواژه ها:فارابیمعنای وجودنظریه تمایزسنت یونانینتایج معرفتی و فلسفیتمایزتمایزماهیتماهیتارسطوارسطوفلسفهفلسفه
-
40.
نویسنده : اسکندری دامنه، حمیدرضا ؛ پورحسن، قاسم ؛
مجله:پژوهشنامه فلسفه دین»پاییز و زمستان 1393 - شماره 24 رتبه علمی-پژوهشی (وزارت علوم/ISC (24 صفحه - از 1 تا 24 )
کلیدواژه ها:شرمطهریاختیارعدل الهینظام احسنعنایتسوئینبرنمسئلۀ منطقی شر