خلاصة:
مسأله تغییر جنسیت به عنوان یک پدیده نوظهور پزشکی پرسش‌های فراوانی در پی داشته است، چه با پیشرفت دانش پزشکی و تکنولوژی جراحی این امکان فراهم آمده که جنسیت افراد از مؤنث به مذکر و برعکس تغییر یابد و این امر نه تنها در مورد بیمارانی چون هرمافرودیسم (دوجنسی‌ها) صورت می‌گیرد،بلکه درموردافرادسالم نیزقابل انجام گردیده است.از اینرو،جوازاین اقدام وتأثیرآن درروابط میان زوجین ازنظربقای ازدواج، نفقه،مهریه، ولایت،ارث و...ونیزدرروابط بافرزندان جای مطالعه وتحقیق بسیار دارد.غالب فقهای حنفی باتغییرجنسیت مخالفندوتنهاتغییرجنسیت درافرادخنثی یا دوجنسی‌ها را مجازمی‌دانند.به عبارتی فقهای حنفیه وامامیه،دربحث جوازتغییرجنسیت افرادخنثی، اشتراک نظر دارند، امّا توجه به این نکته ضروری است عده‌ای ازآنان به وجوب تغییرجنسیت خنثی‌ها معتقدندبعبارت دیگر،هرگاه انجام واجبات شرعی وترک محرمات درموردشخص خنثی وابسته به تغییر جنسیت وتعیین جنسیت واحداست و وی دارای تمکن مالی وجسمی باشد،واجب است تغییرجنسیت دهد.البته مباحث مربوط به افراد«خنثی»یا«دوجنسی»یک پدیده نو و امری نوظهوری محسوب نمی‌شود،زیراازگذشته تاکنون همواره افرادی بعنوان خنثی یابیمارجنسی درجوامع بشری می‌زیسته‌اند.براین اساس،در روایات دینی وفقه اسلامی پیرامون وضعیت فقهی این گونه افرادنیزسخن گفته شده است.آنچه موضوع تغییرجنسیت را ازاهمیت ویژه برخوردارساخته است، پیشرفت تکنولوژی وتوسعه دانش جراحی وامکان تغییرجنسیت است که این امرنه تنها درمورد افرادبیمارجسمی(ماننددوجنسی‌ها)صورت می‌گیرد،بلکه تغییرجنسیت درموردافرادسالم نیزقابل تحقق است.
The issue of gender reassignment as an emerging medical phenomenon has raised many questions, whether with the advancement of medical knowledge and surgical technology it has become possible to change the gender of people from female to male and vice versa, and this is not only the case for patients such as hermaphroditism. Bisexuals) is done, but it can also be done for healthy people. In other words, Hanafi and Imami jurists agree on the issue of permissibility for transgender people to change their gender, but it is necessary to pay attention to this point. He must be financially and physically able to change his gender. Of course, the issue of "neutral" or "bisexual" people is not a new phenomenon, because from the past until now, people have always been Neutrality or sexual dysfunction have lived in human societies. Accordingly, in religious traditions and Islamic jurisprudence, the jurisprudential status of such individuals has also been discussed. Gender reassignment is also possible for healthy people.
(
, 
, 
)
