ملخص الجهاز:
"الیوم نتساءل:لو کانت الدیمقراطیة فی لبنان معافاة قبل العام 1975،أما کان بإمکان اللبنانیین أن یتفقوا علی ما اتفقوا علیه فی الطائف قبل أن یتکبدوا کل تلک الضحایا و الخسائر، و من دون أن یتحملوا کل تلک الآلام و العناء؟أولئک النواب اللبنانیون الاثنان و الستون الذین اجتمعوا فی الطائف فی عام 1989 تحت الرعایة العربیة الکریمة،ما الذی کان یمنعهم من الاجتماع فی بیروت قبل العام 1975 للاتفاق علی الصیغة عینها التی عادوا فاتفقوا علیها فی الطائف؟أما کانوا و فروا علی لبنان و اللبنانیین کل تلک التضحیات التی بذلوها عبر سنوات المحنة الوطنیة الماحقة؟ و لکن هذا قدرنا.
و الحقیقة الثانیة هی أن نصف قرن من الزمن مر علی لبنان منذ الاستقلال،تخلله ثمانیة عهود رئاسیة،و تعاقب علی الحکم إبانه أکثر من خمسین حکومة،و عقدت خلاله سبع دورات من الانتخابات النیابیة،من غیر أن تحل مشکلة واحدة من المشاکل التی کانت کامنة وراء الأزمة بالطرق الدیمقراطیة.
فی ضوء کل ما سلف،هل نتجنی علی الحقیقة إذا قلنا إن لبنان کان فیه الکثیر الکثیر من الحریة و إنما القلیل القلیل من الدیمقراطیة؟ لا بل إن الحقیقة حتی بالنسبة إلی الحریة قد تکون دون ما یوحی به هذا القول،و ذلک من وجهتین اثنتین علی الأقل:فمن جهة،إذا صح القول بوفرة الحریة قبل الأحداث،فإن هذا القول لم یعد،إلی حد ما،یستقیم خلال الأحداث.
لذا نقول إن أی تفکیر فی تحقیق نقلة نوعیة تخرج المجتمع من بیئة الحرب إلی بیئة الاستقرار و السلام،لا بد من أن یترکز بوجه خاص علی ارساء قواعد الدیمقراطیة الصحیحة، التی تعتبر المحاسبة السیاسیة من صمیم قواعدها،و لا سبیل إلی ذلک إلا انطلاقا من عودة الانتظام إلی التجربة الانتخابیة."