ملخص الجهاز:
"فی واحدة من هذه القصص العجیبة یقول: «سبت بنو سلامان الشنفری و هو غلام، فجعله الذی سباه فی بهمة یرعاها مع ابنة له، فلما خلا بها الشنفری أهوی لیقبلها، فصکت وجهه،ثم سعت إلی أبیها فأخبرته، فخرج إلیه لیقتله،فوجده و هو یقول: ألا هل أتی فتیان قومی جماعة بما لطمت کف الفتاة هجینها؟ فلما سمع قوله سأله:ممن هو؟فقال:أنا الشنفری،و کان من أقبح الناس وجها،فقال له:لولا أنی أخاف أن یقتلنی بنو سلامان لأنکحتک ابنتی،فقال:علی إن قتلوک أن أقتل بک مائة رجل منهم،فأنکحه ابنته و خلی سبیله،فسار بها إلی قومه،فشدت بنو سلامان خلافه علی الرجل فقتلوه،فلما بلغه ذلک سکت و لم یظهر جزعا علیه،و طفق یصنع النبل،و یجعل أفواقها من القرون و العظام،ثم غزاهم فجعل یقتلهم،و یعرفون نبله بأفواقها فی قتلاهم،حتی قتل منهم تسعة و تسعین رجلا،ثم غزاهم غزوة،فنذروا به،فخرج هاربا،و خرجوا فی إثره فمر بامرأة منهم یلتمس الماء فعرفته،فأطعمته أقطا لیزید عطشا،ثم استسقی فسقته رائبا،ثم غیبت عنه الماء،ثم خرج من عندها،و جاءها القوم فأخبرتهم خبره،و وصفت صفته و صفة نبله، فعرفوه،فرصدوه علی رکی لهم،و هو رکی لیس لهم ماء غیره،فلما جن علیه اللیل أقبل إلی الماء فلما دنا منه قال:إلی أراکم،و لیس یری أحدا إنما یرید بذلک أن یخرج رصدا إن کان ثم،فأصاخ القو و سکتوا،و رأی سوادا، و قد کانوا أجمعوا قبل أن قتل منهم قتیل أن یمسکه الذی إلی جنبه لئلا تکون حرکة، فرمی لما أبصر السواد،فأصاب رجلا فقتله، فلم یتحرک أحد،فلما رأی ذلک أمن فی نفسه و أقل إلی الرکی،فوضع سلاحه،ثم انحدر فیه فلم یرعه إلا بهم علی رأسه قد أخذوا سلاحه فنزا لیخرج،فضرب بعضهم شماله فسقطت،فأخذها فرمی بها کبد الرجل،فخر عنده فی القلیب،فوطیء علی رقبته فدقها،ثم خرج إلیهم،فتقلوه و صلبوه، فلبث عاما أو عامین مصلوبا و علیه من نذره رجل،فجاء رجل منهم کان غائبا،فمر به و قد سقط فرکض رأسه برجله فدخل فیها عظم من رأسه فعلت علیه فمات منها،فکان ذلک الرجل هو تمام المائة»31."